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时间:2018-04-16
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1、【福音小册第19号】主恩临我家救恩临到您家经文:路加福音十九章第1~10节一千九百多年前,在犹大国约但河西的耶利哥城,发生了一件震撼人心的事。因为被许多人尊崇为弥赛亚的救主耶稣,竟然自动亲近为人所不齿的税吏长撒该,且被他迎接到家里去住宿,这事引起众人私下议论不休。古时罗马大帝国统治下的百姓,都有纳税的义务。不过,收税乃由国中大富商出面包揽一省之税务,或转包与别人,或派税吏长(如撒该)征收一府之税饷,税吏长以下还有若干税吏,共同从事收税工作。这些税吏为犹太人所憎恶,一向如罪人一般被仇视;乃因税吏收税常不按公道,贪图私利,藉权势剥削民脂民膏,且身为本国人竟作外国统治者的
2、走狗,故为本国百姓所憎恨。撒该风闻耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他是个有名的税吏长,代收罗马税金,被犹太人视为罪人,本无资格就近耶稣。他且是个财主,一个视钱如命的人,诚如主云:「财主进天国,比骆驼穿过针眼更困难。」当耶稣经过耶利哥城时,因为他是个矮子,无法挤在甚多围随耶稣的人当中,所以不能到耶稣的跟前,亲近他心中所盼望的救主。撒该就跑到前头,不顾惜身分地爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。孰知,无所不知的耶稣到了那里,抬头一看,对他说:「撒该,快下来,今天我必住在你家里。」何等令人惊奇雀跃的信息。撒该急忙下来,欢欢喜喜的接
3、待耶稣;他不怕众人七嘴八舌指指点点的议论,他心中的喜乐无可言喻;圣洁的主竟爱这人人嫌弃的罪人,我岂不当改头换面,弃恶从善?我怎能掩盖恻隐之心而让穷人受苦?他的良心受耶稣圣爱的感动,他自责、激奋;片刻之间,石心化为肉心,旧心换成新心,主基督的生命注入他里头。撒该一点也不犹豫,他站着对主说:「主阿!我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。」多么善良的心地,认罪悔改在一念之间!即使家财万贯的富翁,若一半捐给穷人,再从剩下的另一半中还四倍钱给受讹诈者,所剩必寥寥无几,等于是宣告破产了。如此,一个财主能甘心乐意舍弃他的钱财,将自私爱财之心转换成「爱主、爱人」之心;他切
4、实悔改的心,藉坦诚的一句话完全表露无遗了。莫怪耶稣说:「今天救恩到了这家」。人子耶稣降生世界,为要拯救失丧的人。在此动荡不安的世代里,多少人像撒该一般有权势、有名声、有地位、有钱财,且为众人所注目;然而内心却充满莫名的罪恶感,像失落甚么地感到空虚,又像缺少安全感而觉得绝望,物质生活并无法使人心满意足。这是没有永生盼望之人的心理状态。主耶稣道成肉身降世,乃要寻找拯救这些人。虽然祂曾为我们众人的罪被钉在十字架上,却在死后第三天复活,然后又升天。如今藉祂的圣灵所建设的真耶稣教会──5基督的身体,出现于邪恶淫乱的末世,乃要宣扬耶稣的名,借着圣灵的能力,彰显神迹奇事,阐明圣经
5、的真道,发出警世的呼声,寻找可怜的迷羊,拯救失丧的灵魂,使他们都归回恩主的羊圈。凡虚心追求真道的人,当谨记耶稣的话:「今天救恩到了这家。」人有时自己自恃甚高,以为双手万能,人定胜天,因而无法在神面前谦卑下来,所谓「人往高处爬」,「水往低处流」,有如经云:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」(彼得前书五章第5节)。身为人类,难免有自高的心态,通常以骄傲与自卑两种型态表现出来。此乃空中属灵气的恶魔,用各样的计谋,在世人心中建筑坚固的营垒,以拦阻人认识宇宙的主宰──真神,阻挡人亲近救主耶稣,这一切惟有恒切祷告,祈求真神垂怜,靠祂的灵感化世人的心,倚靠圣灵的能力,攻破一切自
6、高的事,领受神所赐谦卑顺从的良心,敬畏天上真神,遵照圣经指示,按神旨意而行,方能蒙受创世以来所安排的天国救恩。才干、知识、学问、名位、健康、钱财、经验、善行,都足以叫人自高自大,阻挡我们虚心谦卑地服在真神大能的手下,相信天国的福音,追求得救的天道。惟有像撒该一样,听到主的呼唤,急忙从桑树上下来的人,才能领受耶稣的救恩。当你听到真教会的道理时,是否能放弃一切自高的事,立即从骄傲的高处下来?因为一个谦虚的人,若能殷勤查考圣经,虚心顺从真理行道,摒弃私见,勇敢信主,则永生的恩典唾手可得。经云:「遵守神命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因祂
7、所赐给我们的圣灵。」(约翰壹书三章第24节)。爱慕救主的撒该,因听从主命,急忙下来,欢欢喜喜迎接耶稣,所以救主自动要求住在这罪人家里。如果人人听到十字架的福音,能自觉在神与人面前的亏欠,谦卑地反躬自省,检讨心思言行的错失,且愿意接纳主耶稣为救主,作你随时的倚靠与帮助,立志遵行圣经教训。这人就像真教会的信徒,能藉奉主耶稣圣名诚心的祈祷,求得圣灵永住内心一般,确实求得进天国的明显凭据,证实主耶稣住在我们里面,祂的灵必时时刻刻看顾、引领、安慰、扶持、医治、养育我们。世上虽有患难,主里充满平安。你是否愿意体验真神同在的快乐与满足,虚心接受圣灵住在你的心里?请听恩主耶稣轻
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