王十朋人文精神粗解

《王十朋人文精神粗解》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、王十朋人文精神粗解乐清县学始建于唐朝，在望来桥东文庙之内。晋唐北宋，乐清学风未曾大开，海角一隅，风流难继，本土文人寥若晨星。北宋治平二年（1065），焦千之任乐清县令，采取系列措施，改变乐清千年陋习，扩建文庙作为县学，并写了《初建学记》，记述扩建县学的经过，可谓得其根本，恩泽后世。北宋崇宁三年(1104)，县学迁到望来桥西。十四年后，乐清才出了第一个进士郑邦彦。南宋绍兴元年（1131），县学失火。绍兴五年（1135），县尉吴芾迁建于隆儒坊（又叫卧龙坊，故址在今乐清市府内）。绍兴十五年（1145），县令赵敦临扩建县学学舍，合旧计四十五间。绍兴十七年（1147），贾如规请林季仲写了《温州乐清县学记

2、》，记述这件事情。林季仲，字懿成，号竹轩，自号芦山老人，南宋永嘉（今温州市）人。宣和三年（1121）进士，作过吏部员外郎、太常少卿，著有《竹轩杂著》。林季仲生活在金兵入侵，秦桧主和的时代，曾经因为反对秦桧卖国、力主抗金而被罢官。作为一个读书人，有骨气，有声望。为重修乐清县学学舍而写的这篇碑记，记述乐清县学的发展简史和赵敦临筹资的情况，并阐明林季仲本人办学为道的教育主张。林季仲在《温州乐清县学记》中说：“道不远人，人自云远；绝伦类，灭礼乐，游心物外以求之，非吾所谓道者。以子之居家也，而能父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，道即在是矣。今一世之人，惟利是鹜，吾为此论，谁不笑且怪者？抑闻诸夫子曰：‘学也，

3、禄在其中矣。’盖学不期禄而禄自至，似亦无负于学者。”文中“父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇”几句，是仿《论语颜渊篇第十二》所载孔子的话：“君君，臣臣，父父，子子。”意思是说，做父亲的要尽其当父亲的责任，做儿子的要尽其当儿子的责任；丈夫、妻子也要各尽其责。“学也，禄在其中矣”一句，语出孔子《论语·为政篇第二》。从北宋朝周邠和焦千之等人的诗文中，我们还看不出有多少孔孟儒学意味；到林季仲的《温州乐清县学记》，乐清才有了儒学意味较浓的宣扬孔孟之道的文章。乐清从蛮荒之地起步，倡导办学的中原士人和本土乡贤，含辛茹苦，历尽艰辛，几十年后终于出了个王十朋。创办教育的先人，心志与山海同在，足迹永不会湮没。乐清各地世

4、代农耕的家族，相继建起书塾，读书人脱离田间劳作，在书塾专心学习。南宋朝，书塾遍布乐清全境，大多建在风景名胜之地。书塾重视道德人格的构建，强调真才实学，与官学有所不同。自从王十朋创梅溪书院之后，乐清学业振，文风盛，名士辈出，群星璀璨，留下耀眼的光芒。王十朋，字龟龄，号梅溪，左原（今四都乡梅溪村）人。王十朋的《大井记》记载了左原王氏家族史：“予始祖，五代末自钱塘徙于温州乐清之左原，迨今无虑二十房。惟吾庐世得先祖始卜之地，阅二百年矣。”王十朋先祖王泽，东汉末年定居山西太原，到十九世王仲华随晋朝皇室南渡，迁居杭州养沙坑。五代末年，左原王氏鼻祖王庆嗣从杭州养沙坑迁到左原，王十朋是七世孙。王十朋诞生那年，

5、他的祖父王格建大井井亭，取名“投辖”。大井南北，有王氏先祖种植的两株桂花。王十朋10岁那年，仙居吕师囊、永嘉俞道安响应方腊起事，攻占乐清县城。王十朋全家避乱“三井”（在今乐成镇北十八玍水库下），左原遭兵火之灾，全村化为灰烬，只有大井和“投辖”亭尚存。王十朋11岁时，祖父王格得病想吃鲫鱼，王辅、王十朋父子垂钓于大井，竟然钓上了一条大鱼。乡人以为是孝心感动上天，就改大井为“孝感井”。孝感井水至今依然甘甜。王家世代务农，王十朋的祖父王格辛勤耕耘，家境有所好转，就立下规矩，要从王十朋的父亲王辅这一代开始，子子孙孙走耕读传家的道路。王辅农闲时读书，农忙时下地劳动，儒雅正直，到王十朋诞生时，王辅一家已成了

6、在当地受人尊敬的耕读家庭。王十朋7岁进入乡塾读书，每天诵读几千字。王十朋13岁时，到祖母家乡鹿岩乡塾（在今石帆镇贾岙村）读书。王十朋在《九日寄表叔贾司理并引》中说：“当日如贾太孺、潘先生、刘谦仲、觉闍梨，皆一时人也。”“贾司理”指贾如规（1088—1166），字元范，于北宋大观、政和年间在贾岙创办鹿岩书塾，宣和年间中特奏名科，曾任兴国军司理，是王十朋的表叔。“潘先生”指他的老师，宿儒潘翼先生。贾太孺、刘谦仲、觉闍梨是当时经常在这里雅会的老一辈先生。同窗书友有季仲默、刘镇、孙皓、毛宏等人。刘镇和毛宏后来中进士比王十朋早。王十朋16岁时，宋徽宗、宋钦宗父子被金兵掳到黑龙江依兰，北宋灭亡。宋钦宗的弟

7、弟、康王赵构在今日河南省商丘即位，即宋高宗。王十朋在鹿岩乡塾刻苦用功五年，学业有成。建炎三年，王十朋辞别左原，转学县城招仙馆。路过白龙山下风光旖旎的湖边庄时，18岁的少年吟出了著名的《题湖边庄》：十里青山荫碧湖，湖边风物画难如。夕阳茅舍客沽酒，明月小桥人钓鱼。旧卜草庄临水竹，来寻野叟问耕锄。他年待挂衣冠后，乘兴扁舟取次居。这首诗以极其朴素的文字写出秀丽清幽的山野风光和宁静恬和的人文气息，王十朋在他