游走徽皖——感受徽文化

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1、游走徽皖——感受徽文化中国企业报——中国企业新闻网安徽电：从先秦走来的安徽歙县，位于黄山脚下、新安江畔，以其享誉中外的徽文化而跻身于中国历史文化名城之列。这座古老而美丽的山城作为古徽州的府治所在地，迄今已有2300多年的辉煌历史。4月中旬，我陪同区政协主席齐允海、原副主席黄企洲赴歙县考察，虽则短短数日，却对徽文化留下了深刻印象。徽园——徽文化大观园徽园占地4公顷，建筑面积2.8万平方米，其体量之大，实为歙县城建史之最。徽园是在歙县政协的建议下，由县政府投资近5000万元于1999年3月开始动工，2000年11月建成开园的。穿过仁和楼下的徽州古城门，便是徽韵荡漾的

2、徽园了。这里有作为历史文化标本的古树、古桩、古盆景，浩气冲天的古牌坊，古风扑面的茶楼，徽香醉人的酒楼，京韵犹在的古戏台，龙腾凤舞的石雕墙，流水潺潺的玉带桥，妙趣横生的绣球楼……无一地不让观者豁开醉眼、兴致盎然，无一处不让游人追寻岁月、浮想联翩。徽园里“徽州人家”中的“徽宝堂”，更以其收藏的古徽州大地的传世家宝折射出徽文化博大精深的历史底蕴。迈进被时间足迹打磨光滑的门坎，展现在我们面前的是一个包罗万象的徽州民间艺术博物馆。设计独特的回曲厅分门别类地陈列着木雕牌匾、竹编箱包、传世瓷品、青铜器具等家藏珍宝，其罩壁全部巧妙地镶嵌了风采各异的门窗木雕。窗雕中有《八仙图》,

3、《24孝图》等故事，门雕中有“喜鹊登梅”，“马上登基”等构图，厅雕中有“松鹤延年”、“梁山108将”等画面。砖雕门罩是古徽州民宅富贵人家的外部象征。我们看到了“百鸟争春”、“文王记贤”等历代民间遗产。而石雕窗户“叶落归根”、“八宝图”等更让人惊叹不已。这些物品不仅展示了古徽州精湛的“三雕”艺术的文化底蕴，更展示了古徽州风雨沧桑的社会历史。陪同我们参观的歙县政协常务副主席汪小顺介绍说，这里的每件藏品都是精品，不少是顶级艺术珍品，其时间跨度为几个朝代甚至超越千年。为收集这些展品，徽园的倡议者和主要规模设计者、歙县政协副主席徐普来立下了汗马功劳，徐主席在两年中驱车10

4、多万公里，跋山涉水历经艰难，将当地流失在千里之外民间的珍品高价回收。不少珍品几经转手，东家被徐主席的精神所打动，才忍痛割爱。为了表彰徐普来继承和弘扬徽文化的事迹，国家人事部、建设部授予其“全国建设系统劳动模范”的光荣称号，时代文艺出版社出版了传记文学《荆棘与鲜花之路——徐普来的故事》。有人说，徽园静中寓动，动静相宜，文化与商业携手并进，历史与现实珠联璧合，使得徽园人气旺盛、文气郁勃，真是一幅具有鲜明时代风貌的“清明上河图”。棠樾——牌坊文化之最歙县被誉为“中国牌坊之乡”，作为“徽文化史碑”的各式牌坊多达250余座（其中以节孝坊和功名坊为最多），而棠樾村的牌坊群最

5、具盛名。不少游人观赏后发出赞叹:“去北京，不到长城非好汉；游黄山，不看棠樾牌坊群真遗憾”。棠樾村是鲍氏一族聚居的村落，距歙县县城仅一箭之遥。棠樾即棠梨树荫之意，这里不仅有梅花的香风苒苒、柳枝的婆娑舞姿，而且有迟迟春日下棠梨树的清明。据导游小姐介绍，鲍氏家族同古徽州人一样，富有进取开拓精神，远涉异乡，从事商业，足迹遍全国。他们经商致富后，又纷纷回乡创办书院、文会、诗社，建造牌坊、祠堂、民居，从而促进了当地文化和经济的发展。棠樾牌坊群就是典型的范例。棠樾村东北口，以“忠、孝、节、义”顺序排列，有7座石牌坊纵向跨甬道而立。自东北向西南，依次为鲍象贤尚书坊、鲍逢昌孝子坊

6、、鲍文渊继妻吴氏节孝坊、鲍漱芳义行坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、慈孝坊、鲍灿孝行坊。在鲍漱芳义行坊和鲍文龄妻节孝坊之间，建有一座骢步亭，点缀在牌坊之间，以防牌坊之单调。7座牌坊，无论东北向西南，还是西南至东北，均以“忠、孝、节、义”顺序排列，奇幻莫测。难道是巧合吗？非也。这是鲍氏家族精心构思设计的。早在清朝前期，朝廷就在棠樾村先后赐建了忠、孝、节牌坊，村里的流名巨贾仍嫌不足，想凑齐“忠、孝、节、义”四字，好光宗耀祖、流芳百世，于是将这一想法透露给乾隆皇帝。乾隆答应了这一请求，但要棠樾鲍家盐商为朝廷修筑八百里河堤，发放三省军饷。鲍家世代官商，身为两淮盐运使司的鲍漱芳当即

7、答应，付诸实施。这一义举，深得皇上欢心，于是赐建"乐善好施"的义字坊，圆了鲍家如意梦。7座牌坊，气势恢宏，工艺精湛；7座牌坊，每座都有一个感人的故事，真是举世无双。牌坊连同村里的其他建筑，构成了全景式的布局与风貌，实属罕见。歙县古建有三绝——牌坊、祠堂与民居。棠樾村除了牌坊群称绝天下外，它的祠堂也颇有名气。祠堂是祭祀祖宗或先贤的庙堂。棠樾现存祠堂三座。敦本堂，俗称男祠，不仅气势壮观，而且还有义田规条碑和嘉庆皇帝上谕碑等17方碑刻，对研究徽州宗法制度和徽商历史有很高价值。清懿堂，也称女祠，是棠樾鲍氏专供女性祖先牌位之处。世孝祠，用以供奉孝子牌位。后两种祠堂，在国内

8、也实属罕见。墨砚——文房