法兰斯·迪信过得胜的生活

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1、<过得胜的生活>正文提纲过得胜的生活第一课跟随基督凯旋巡行2004-02-04在这个动荡不安，灵性和道德都越来越败坏的现代世界，有没有可能过得胜、荣耀神、满足人心的生活？当然有可能！在这个系列，我们会研究神一些得胜的秘诀。林後二14-17最精彩地描述得胜的生活。第14节更是这段经文的钥节。第二课谁站在主那边？2004-02-04在这一课，大卫会以主耶稣基督──「伟大的大卫那更伟大的子孙」──的代表这个身份来到我们面前。大卫是由神拣选和膏立的王。但最初只有很少人接受他这个身份；大部份人都效忠被神厌弃的扫罗。他们以为自己在得胜的一方，但实际

2、上，那是失败的一方。第三课我们所爱但仍未得救的人2004-02-04约主前475年，以斯帖王后提出这个迫切的问题，也就是这一课的钥节。她指的当然是她身处极大险境的同胞──犹太人。亚哈随鲁王签署了一道法令，要杀死所有犹太人──读帖三13。以斯帖感到十分恐惧，很关心怎样让他们得解救。第四课为甚麽复兴迟迟未来？2004-02-04无论神的教会在灵性上多麽衰落和倒退，我们这些神的仆人仍然可以得到很多鼓励。例如：我们知道神仍然坐在宝座上（来一1-3）；他正在实行他的计划（罗八28）；主耶稣基督正在建立他的教会，他的计划永不会失败（太十六18）；每

3、天都有人得救，归入主的名下（徒二47）；圣灵正呼召一群人到基督名下（徒十五14）；我们的劳苦不是徒然的（林前十五58）；收割的主很快便会再来（太二十四42）。第五课分别为圣的清楚呼召2004-02-04在民六1-12，神呼召他每一个儿女过分别为圣的生活。得救和认识这种生活是美好的（提後一12），但并不足够。神的圣言一直都呼召我们成为分别出来的人──读林後六14至七1。圣灵总是将分别为圣描述为两重的经验──「离开」和「归於」。民六3提到离开，六2提及归於。第六课让圣灵充满2004-02-04每个基督徒都绝对需要明白新约有关让圣灵充满的生命

4、的教导。由於很多基督徒都忽略和不明白这个主题，他们只有很少基督徒经验。他们的生命没有能力，也没有喜乐；他们的事奉没有多少成果。也因为同一个原因，很多教会都在挣扎，黑暗的势力似乎在各方面都占了上风。第七课停止的危险2004-02-04我们见到初信的人满怀热诚地与神同行，渐渐成长时，都充满喜乐。不过，看见有人有好的开始，後来却冷淡下来，对神的事情不再感兴趣，却令人十分婉惜。这一课的钥节提醒我们，在显示可能成为主的真门徒的生命中，也有可怕的可能性，会变坏和倒退。灵魂走回头路是多麽可悲啊。第八课奉耶稣为一切的主2004-02-04有关基督徒经验

5、的最重要真理是，耶稣基督是主。我们救主一切救赎工作的最大目的和目标是，在每一个得救的人生命中「成为主」──读腓二5-11。无论我们是否承认，神的意图是要他成为主──读徒二36。在怀着爱承认他的救赎工作，完全不理会人是否认同，神都任命他的儿子「为主和基督」。第九课准备赢得奖赏2004-02-04基督徒应该对奖赏这个主题特别感兴趣，新约也很重视这教义。主耶稣再来时，有些人会从他那里得到他「满足的赏赐」，并听到他说──太二十五21。因此，我们想在这一课提出和回答的问题是：我们怎样才能得到满足的赏赐？第十课马其顿呼声2004-02-04这个系列

6、最後这一课以使徒保罗（和西拉，很可能还包括路加和提摩太）面对的一个挑战作基础。这个经历记录在使徒行传十六章开头。保罗正在第二次宣教旅程途中，再次探访小亚细亚的教会，坚固他们──读第4、5节。坚固信徒的工作和使未信的人归信同样重要。令人得救是伟大和荣耀的事情，但同样重要的是帮助他们在恩典中成长，并开始有效地事奉主。正文第一课跟随基督凯旋巡行钥节：「感谢神！常帅领我们在基督里夸胜……」（林後二14）在这个动荡不安，灵性和道德都越来越败坏的现代世界，有没有可能过得胜、荣耀神、满足人心的生活？当然有可能！在这个系列，我们会研究神一些得胜的秘诀。

7、林後二14-17最精彩地描述得胜的生活。第14节更是这段经文的钥节。使徒保罗永远都存着感恩的心──比较林前十五57；林後八16，九15。他特别为了神给信徒的供应，让我们能够一天复一天地过得胜生活而感谢神。可惜我们往往失败，对得胜的基督徒生活没有甚麽认识。因此，研究这段经文时，让我们祈求圣灵带领我们进入跟随基督凯旋巡行的奥秘。保罗在这几节经文用了一个相当惊人的比喻。罗马将军打了胜仗，返回首都时，帝国会为他举行一场「凯旋巡行」。路上铺满鲜花，还会烧香，让空中弥漫着悦人的香气。游行队伍走在胜利归来的将军後面，当中包括战利品──就是从敌军擒获的

8、俘虏。游行队伍回到首都後，部份战虏会被处死，另一些则能够幸存。留意使徒保罗在这里说甚麽：他那位伟大的领袖和将军──主耶稣基督──在加略山战胜了所有敌人，胜利地从死里复活；在神为他举行的凯旋巡行中，保罗这个「