应不应该提倡见义勇为

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1、1.当今社会风气或许读者诸君在一看到我这个题目时会认为有耸人听闻之嫌，然而，我不想作何辩解，事实摆在那里有目共睹，相信亦自有一部分人同我一样感同身受的吧。我们每天一打开网络，纷乱的社会万象便扑面而来，而大致说来总是不外乎几大类，要么是各种离奇的惨不忍睹的社会犯罪，要么是种种触目惊心的腐败、要么是关于性泛滥的相关报导，再要么就是关于社会矛盾日趋尖锐下底层人物的生存诉求的报导，如自杀、讨薪、跳楼等等。这不得不使人开始反思：我们的社会到底怎么了？适逢我前几天在网上看到过一篇文章（具体题目想不起来了

2、），大意也是关于社会环境为何乱了套之类的话题，为什么如今的犯罪率这么高等。然而其主贴及跟贴似乎都把答案放在了人们的心态过于浮燥与素质低下之列，看吧不免心有所感而作此篇。在我看来，没有失败的士兵，只有失败的元帅。没有生来玩劣的百姓，只有需要改进的政府。要说到一个国家或一个民族之百姓变坏，说整个社会环境乱套（或曰世风日下）乃至文化的衰退等等这绝不是偶然的。我们知道一个原因必至少会导致一个结果，而一个结果则可能有多种原因存在，世上绝无缺少原因的结果。我们试回头想想我国封建时代以及现今之发达国家

3、状况。当然，我们不用去比较那些太过于混乱的时代或是战争时期，但看和平安定时代之社会大环境，封建时期当然也一样有坏人坏事，可社会主流在对国家对人民的忠诚方面、在父慈子孝方面、在诚实守信方面、在善良仁爱和平方面、在性方面、在抢劫偷盗方面真的有当今时代之令人担忧么？我想至少在在诚实守信方面、在性方面（当然在自由恋爱上封建时代的确过于缺少人性化了些，但其实也并不如我们所宣扬的那般严酷，这可以从各种画本小说、节日庆典场面之记录、绘画中以及各种游记诗词小品文里面，以及历代妇女们服式的变化上即可知大概，此处不

4、予专论）不至于让人有一种道德沦落的感觉吧。试问何以故？儒教礼法在约束，封建法律与道德在约束，举头三尺有神明之值得敬畏的思想在约束。再看东邻日本以及西方世界那些发达国家之社会，其国民性究竟何如？固然也有丑恶之一面，然而凭各种相关之文章与报导，以及从域外归来的同学朋友们的说法，大约亦没有这般混乱。试问何以故？社会道德的约束，教育、舆论及宣传的约束，宗教思想的感化与约束，相对健全之政策与法制的约束。而现如今国人何以至此？以在下看来，其因大约有如下几点。第一、“五四”运动对文化的影响。全

5、盘根除封建思想，无论精华糟粕几乎一刀切了，可结果却是封建流毒未能除尽，而好的东西却几乎尽失。客观地说，我国封建社会亦自有其优秀之一面。哲学告诉我们“存在必定有理”，封建时代能如此绵长且强大，能创造出这般辉煌灿烂的人类文化，应自有其合理之处存焉。然而我们那些勇敢的“五四”健儿们竟过激地欲将之全盘根除而后快，甚至彼时更有某些偏执之学者提出应废除国文存在之根本——汉字，改为西文，使国人从此不再说汉语而改说英语，以尽快融入西方世界，从而达到富国强民之目标。我不知道一个民族当她失去了文化之根本，失去了其来

6、路时是否同时亦会迷失前进的方向。虽说最终没有改用西文，然而经此不辨良莠清浊全盘否定之一役，对于中华优秀文化之传承，仍起到了不可低估的影响，以至国学到如今竟被教育所忽视，如此下去不用多久，国学几成绝响矣。试放眼当今日韩诸国，其经济不可谓不发达，然尚大有研习中国之传统诗词书法绘画技法者，更远之如美英等西方国家里，学习中国之《孙子兵法》甚至老子与孔子之作品者亦大有人在。然而我们的九年义务教育除了举国关注的高考分数外，到底学到了一些什么“文化”？“五四”运动砸碎了旧有的道德与文化，当然功不可没，然而却没

7、能建立起新的社会道德观，究为一大憾事。中国文化在此也几乎完全断了根，何来道德与礼法的约束？失去了绑绳，于是举国浮燥。第二，政府短视的目光，只抓经济效益，未抓文化、道德与法制建设。首先，只抓经济，一切以经济利益为中心，所有的舆论与媒体宣传之焦点都集中在经济上，甚至在老百姓曲解更乃至断章取义地宣扬“抓得到老鼠就是好猫”，并几使之成为了在各种经济活动中为敛财不择手段的理论依据时，政府亦没能从观念上加以澄清与疏导。以至最终全民推行拜金主义，举国上下为发财而疯狂，在发财中失去了应有的诚信与

8、道德，失去了做人的基本准则与尊严。不独经济团体，甚至官员也不惜贪污受贿违法犯罪，更至封建糟粕之各种形式的买官卖官现象，在当今社会亦再度死灰复燃，且几有发扬光大之势。人所共知的腐败现象也已经严重侵蚀了包括学术机构以及执法者在内的几乎所有的党政机关社会团体，严重影响到了党和政府在人民心中的形象。尽管法律一直在打击违法犯罪活动中不遗余力，然而基于本不健全的政策与法治，以及缺少民主监督机制，则法律的作用，最多也只可能阻碍、减少或遏制犯罪，对整个社会行为的影响毕竟收效甚微。在任何时候试翻开各大报纸打开各大