悦悦童儿反复被车碾痛言

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1、悦悦童儿反复被车碾痛言－代建议书文明古国不文明道德仁义日沉沦驾者伤人更致死见死不救一群人(注一)五洲大地同悲愤(注二)泱泱神洲一丑闻“庶民有罪在朕躬”道德教育实弱能“黑猫白猫”唯才论有才无德更险危世人误解“好”理论不择手叚抓财银“发展就是硬道理”偏重物质轻精神虽言“两手都要硬”精神建设未见行物质建设诚可贵精神建设应相存拥有金钱无道义锦衣玉食亦兽禽“狗翁”拳拳曾上书“道德建国”苦陈情(注三)“智者千虑必一失”一心经济纸蒙尘“以德治国”曾有议昙花一现无下文亡羊补牢未为晚精神建设上日程(注四)何庆钵(原重庆市第七、八届市政协委员、原市工商联常委、民建会员)泪写2011年10月于重庆江北建

2、东二村53号7-2住所电话：023-67854358电子邮箱：cqjbhqb@163.com注一：10月13日傍晚，广州佛山.一2岁女童悦悦，走在马路中央时，一辆对着开来的面包车径直撞了上去，将小女孩卷到车轮下，前轮碾过小女孩的胯部，然后仃下，司机未下车救人，仃顿了几秒钟后(在想什么？)，反而开足马力，再次碾过孩子，飞速逃离现场。小女孩后又被另一车碾过，从重伤女孩身旁路过的，先后有18人，无一人救扶、或送医院、或打110、120电话。七分钟后被一拾垃圾婆婆抱到路边，几秒钟后，女孩妈妈赶到，送医院，经抢救，七目后死亡。闻之泪下，晃忽间，好像见到悦悦阴魂在空中游荡，高举双手惨呼：驾驶员

3、叔叔为何撞伤我，不下车救我，还从我身上再次压过；过路的叔叔阿姨，救救我！救救我！救救我呵！救救我！救救我！……。悦悦你安息吧！你未能得救，我们感到非常痛心！我们只能以微不足道的声音呼吁，救救人心吧，不要再伤到第二个“悦悦”，来安慰你的在天之灵！注二：这场心酸的悲剧被媒体披露后，世界哗然，同声悲愤。仅节录一、二：在我国，短短五天内，就有708631条微博讨论此事，英国广播公司网站10月l7日报道：“…6录像显示的冷漠令人震惊，很多网友在指责社会良心丧失、集体冷血的同时，拷问中国社会究竟出了什么问题。据英国《泰悟士报》网站10月17日报道：“…中国人把司机和18个路人的冷酷视为中国正在

4、失去灵魂的证据。许多网友举出了上周一名美国游客跳入杭州西湖救起一名溺水游客的例子，指出中国人在面对生命处于危险的时候有多么大的反差。”。路透社此京10月17日电：“在中国…，一些人哀叹物质主义取代了道德”。；在日本，小悦悦事件也引发了日本网民的议论，很多人持这样一种观点：“经济越来越好的中国，国民道德越来越差”。新加坡《联合早报》指出，对两千多年前的孟子而言，幼童掉到井里，要不要拉一把？这根本就不是一个问题。在美国，美国知名学者弗里德曼：“中国巳进入陌生人社会”。注三：1997年重庆建直辖市时，本人曾上书市及中央，提出“以经济为中心，以道德为基础的建市(建国)”的建议公开信，并以“

5、狗翁”的名义附诗二首，送市及中央各有关方面，建议信约有一万八千字，也可以说得上是“万言书”了。“狗翁”名字的来源：1997年本人代表企业为债务在四川阆中地方法院起诉时，下午开庭时问巳过，审判员潘某，喝得二麻二麻的才到，他说，他亲自到被告处送通知书耽搁了(用得着你亲自去送吗？)。开庭中不许原告答辩(违法)，即告休庭(未谈再审)，没办法，第二天到他办公室去陈述，审判员理屈辞穷，开口大骂本人“混帐”、“放狗屁”…。这位审判员，是本人在司法界中闻所末闻的“奇人”，“奇人”必有“奇判”，本人写有《奇判共欣赏》一文，以后会见诸于世，此处略。本人想：狗本忠义，守职尽责，有人而不如狗者，何辱焉，是

6、以为号。个人的荣辱，企业的损失(企业因此被扫地出门)，算不了什么，但共和国神圣的司法被沾污，党的声誉被损害，就不是小事了，作为一个民主党派的成员，发生在自巳身边的坏事(其他的无能为力)，如竟漠然视之，那就是对自巳、对组织、对党的极端不负责任，如不去为消除共和国司法上存在的这一桩“司法腐败不公”的污渍而尽力，那才是我真真的耻辱。注四：(一)目前我国社会的精神面貌：除上述悦悦被车辗无人救助外，在本文尚未书写完成中，又见到有三个儿子不孝，逼得其父跳楼自杀的报道，联想到本人亲见到周边，有子女殴打漫骂其母亲的事情。中国之大无奇不有，好像用不着大惊小怪，问题是这类事情屡见不鲜，就值得悲哀了。不

7、仅是悲哀受害人，而是悲哀我们社会的道德状况。常有人问我，您这大的年纪(时年九十四)，经过新旧社会，您对新旧社会6的对比何如？我答：我不能概论，我只能对我亲身经历而言，旧社会的物质建设，无法同期相比，如以新旧相比，则旧社会是贫穷落后，而今是民富国強。如以人心相比，仅就我个人经历而言，在旧社会我是经营工商业的，工商界的诚信，比现在好得多，举例来说：在旧社会我本人还没遇到商家往来的诈骗(拖)行为，商场交易来往，每月十五日为一小比期，互相结算，月终为一大比期结清，拖骗可能也有