对待马克思主义的科学态度

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1、对待马克思主义的科学态度在马克思主义发展史上，如何对待马克思主义，历来有两种态度：一种是教条主义、经验主义和形而上学的态度；一种是对待马克思主义的科学态度，即理论与实际相结合、坚持和发展相结合的实事求是、与时俱进的态度。我们党之所以能够战胜千难万险，不断发展壮大，领导人民取得革命和建设的巨大成功，就在于我们党以马克思主义的科学态度对待马克思主义。重温历史，面对现实，坚持用科学态度对待马克思主义就具有重要的理论和现实意义。我很荣幸能参加这次学校的培训，时间虽短，但意义流长，老师为我们详细的讲解了：“当今世界的深刻变革、学生党员如何发挥先锋模范作用、三观与大学

2、生成才、保持党的纯洁性，做构建校园廉洁文化建设的典范、认真学习遵守党章，做一名合格共产党员”等课题讲座，通过党课的学习，以及课后小组的积极讨论，我接受了越来越多的党的知识，对党的了解也是由浅及深。尤其是通过对党的重要思想的学习，我对党有了一个更为清晰的认识。总结我们党带领人民奋斗几十年的历史经验，特别是党的十一届三中全会以来的新鲜经验，在以科学态度对待马克思主义问题上总的要求应该是：必须把理论和实际结合起来、必须把坚持与发展结合起来。不把理论和实际相结合，就没有中国特色的社会主义道路。不坚持马克思主义，就谈不上丰富和发展马克思主义。具体地说至少有以下几点值

3、得重视的。恩格斯反复告诫人们：“马克思的整个世界观不是教义而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党的历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折的严重错误。例如，第二国际的思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义的典型。他在20世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利的教条不放，宣扬经济文化落后的俄国不具备条件搞社会主义。他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路。列

4、宁在批判考茨基时指出：“马克思和恩格斯说过，我们的理论不是教条，而是行动的指南；卡尔·考茨基、奥托·鲍威尔这类‘正宗的’马克思主义的最大错误和最大罪恶，就是他们不懂得这一点，不善于在无产阶级革命的最重要的关头按此行事。”我国民主革命时期，我们党遭受过两次重大挫折，其思想根源，都是教条主义，理论脱离实际，不能创造性地运用马克思主义。陈独秀的右倾主义就是照抄照搬俄国布尔什维克的教条，认为资产阶级民主革命应由资产阶级领导，放弃无产阶级领导权。王明的“左”2倾主义也是照抄照搬俄国布尔什维克的教条，俄国是城市武装起义，中国也亦步亦趋搞城市武装暴动。毛泽东在1941年

5、延安整风时，把反对教条主义提到这样的高度，他说：“这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义、教条主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“不管最近25年来的情况发生多么大的变化，这个《共产党宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。但是这些原理的实际运用，正如《共产党宣

6、言》所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”列宁坚持和发展了这一思想，说：“我们完全以马克思的理论为依据，但是我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西。因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。”毛泽东在民主革命时期同党内教条主义的斗争中，创造性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的原则，推进马克思主义中国化。什么叫做“化”，根据毛泽东的形象说法，“化”就是彻头彻尾、彻里彻外，也就是彻底的意义。通过“结合”，实现“化”，关键是把握好两头，一头

7、是完整准确地理解马克思主义，另一头是深切了解国情和世情。对这两头，我们都有把握得好和把握得不够好的时候。中国共产党80多年的奋斗历程，将其集中到一点，就是坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实践相结合，推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。实践证明，什么时候我们“结合”得好，实现了“化”，中国的革命、建设和改革事业就发展和胜利；什么时候“结合”得不好，没有实现“化”，中国革命、建设和改革事业就将遭致挫折和失败。这是我们党的

8、主要历史经验，也是我们党的独创性贡献。2科学对待马克思主义要一坚持