小谈我对交响乐的看法

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1、小谈我对交响乐的看法我国著名的音乐家冼星海说过“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。”而哲人黑格尔也曾说过“不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”虽然我对这些话也不大理解，但是我们从中可以了解到音乐在我们生命中是多么的重要，懂得欣赏音乐于我们是何其的需要。不仅鉴于这般，更因为我对音乐的喜爱，我选择了姚绍昭老师的音乐欣赏这门课。从老师精彩的讲课中，我对交响乐慢慢有了一定的了解。在没有上过这门课之前，我一直以为交响乐高不可攀，无法理解，那就是一些名人雅士，或者一些贵族欣赏的，而偶然听到也是

2、不知所奏，甚至会有吵的感觉（那都是以前的无知看法）。后来在老师的引领下，我们在一定程度认识了什么是交响乐，也渐渐体会到一些欣赏的方法。交响乐像文章一样，也有深浅之分，只要懂得欣赏方法，入门是不难的。因为它所反映和描写的毕竟是人类的生活和人类的思想感情，普通的人，入了门，就可由不懂到懂，由知之不深到渐入佳境。当然在欣赏较高深的交响乐时，需具备一定的、相应的生活经历和较高的文化水平，“必须用自己的经验、印象和知识的积累去补充”。美国著名的音乐家科普兰说过这么一句话“一部伟大的交响乐就是一条人造的密西西比河，从出发之时起，我们就不可抗拒地顺流而下到遥远的目的地。”或许这也是

3、交响乐长盛不衰的一个重要原因吧。在现在这个物欲横流的社会里，音乐作品越来越多，很多都会让自己听腻，很多流行音乐如同一阵风吹过，吹过之后遍觅不到踪影。而交响乐经过了几个世纪，依然能够震撼人们的心灵，深入人们的灵魂。俄国作曲家说过“音乐欣赏的困难一般在于人们对音乐总是怀有过多的尊敬”。他认为首要的事情是“应当教他们热爱音乐”。看过这样一段话“对于交响音乐，我们应该放弃那些‘过多的尊重’，也不需要‘大胆’和‘勇气’。我们所要开始并坚持去做的只有一件事，那就是去听，再去听，用心去感受！和其他音乐一样，交响乐也能抒发人们的感情，而且感情可能比其他音乐表现得更加强烈。交响乐取材于

4、人们的日常生活，又高于生活。很多题材都是人们耳熟能详的，这样就拉进了艺术与听众之间的距离。”没错，或许正是因为我们以前对交响乐存在“过多的尊重”，我们才会对她敬而远之。但不要忘了“音乐是属于群众的，这是人人有份的”。交响乐中有一类叫“音画”的，以描写自然界及生活的景物为主要内容，比较通俗易懂。如德国大作曲家贝多芬的《田园交响乐》，可以说是这一类作品。欣赏这些作品，加上丰富的想象，无形之中，就可得到概念性的联想——大自然多美好、生活多有趣，万物生长不息。交响乐中有一类叫“舞曲”，它的民族风格极浓，乐曲比较短小，感情比较单纯，旋律也比较清楚，大多描写风俗性的节日欢乐活动，

5、有载歌载舞的特点。也有从舞剧中剪取片断成为单独的器乐曲。此类交响舞曲，易于理解，很快地就能普及起来，如奥地利的约翰·施特劳斯的四百余首圆舞曲，法国拉威尔作的《波莱罗舞曲》，捷克作曲家德沃夏克的《斯拉夫舞曲》，德国勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》，我国作曲家的《瑶族舞曲》等等，都属于交响舞曲。在交响乐曲中，有一类有故事情节的，一般均有标题或每乐章有小标题。此类乐曲大多取材于民间熟悉的、广泛流传的戏剧、诗歌、传说、神话、小说、故事等，如我国的《梁祝小提琴协奏曲》并不像戏剧、文学、诗歌、曲艺、电影、电视那样，从视觉上、语言上为欣赏者提供具体的人物形象或情节，而是发挥音乐的功能，以抒

6、发人物的细致内心感情为主要手段，让听者从心灵上去感受。在交响乐中，有一类无故事情节的，也不描写景色，但它通过音乐手段，反映了人们非常细腻的、丰富的、变化多端的感情起伏。此类音乐无标题，反映的是某个特定的社会中，人们对社会的看法和希望。如贝多芬的《英雄》《命运》《合唱》交响乐等等。欣赏这类交响乐，听者必须对作曲者所处时代、环境、经历、遭遇、身世等等有所了解，同时还要了解他写作此曲时的动机以及乐曲的基本内容。如此，在听音乐时，听者就能随着乐曲感情的起伏变幻，而在内心得到一种讯号，随着乐曲之乐而乐，悲而悲，愤而愤，并转化成哲理概念。在欣赏交响乐时，假如欣赏者同时具备某些音乐

7、上的基本知识，如曲体、调式、主题的变化和发展、配器、表现手法、调性色彩对比等等，那么，就可得到更丰富的知识和美的享受。作为一个中国人，或许最耳熟能详的交响乐当属《梁祝小提琴协奏曲》了，毕竟“梁祝”这个优美而动人的民间传说被拍成电影和电视剧，为海内外熟悉，容易引起人们的共鸣。当然我也不敢说对她了解得十分透彻，但在这交响乐的汪洋大海中，我还是比较偏爱这部具有鲜明的中国特质的《梁祝》。《梁祝》小提琴协奏曲的题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。