将你从为奴之家领出来

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1、将你从为奴之家领出来请大家打开出20：2“我是耶和华你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来。”这里说到上帝是把我们从埃及地为奴之家领出来的上帝，这是过去的历史，也将要重演，这个话呢将会再次的重演，耶稣的再来将是把我们从埃及地为奴之家领出来，这是什么意思呢？我们这堂课将会学习这方面的内容。这曾是历史也是现实，会重演，并且这里说到我们在埃及地为奴，这有双重的意义，即是灵性上的，也是实际的。我们这堂课要说明的就是这方面的内容。什么叫在灵性的为奴？这个又怎么会演变成在实际上的为奴呢？在这样的背景中上帝如何来拯救

2、？我们来思考这方面的问题。大家打开约8：31-33耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”这里说到上帝叫我们得以自由，也就是从为奴当中实行拯救，33节他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆。你怎么说‘你们必得自由’呢？”从这里可以看到很多人对自己一种为奴的状态有时候是并不知道的，就是有很多人没有意识到自己在做着奴仆，灵性可能会这样，在这个社会的发展中也可能会形成这样。但是有些人并不是清楚的知道这一点，下面我们就从两个方面来说

3、明成为奴仆这样的情形。成为奴仆既有实际的也有属灵的，当时的犹太人实际是罗马人的奴仆，是罗马国在奴役他们，但是他们无视于实事，也许他们根本没意识到。他们就说我们做过谁的奴仆呢？实际上他们是奴仆，但是耶稣接下来说到在灵性的表现，34节耶稣回答说：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。”做罪的奴仆或者在实际上为奴，最终都是撒旦的奴仆，但是犹太人不是很清楚，耶稣说到了这样的话语。说到做为罪的奴仆，我们从四个方面来说一下。从家庭方面、从社会方面、从宗教方面和从个人所行的来说明一下。在家庭中当中，那些少年

4、人若随心所欲，父母们也放任他们有害的愿望，这样的青年人长大了，就会不孝敬父母的权威，也会藐视人间的权威，并且也会失去对父母的一种尊敬，这样的孩子就会成为顺服撒旦意志的奴隶。如果我们没有教会孩子一种真正的自由和顺从，他长大了就会带着一种为奴的习惯，成为撒旦的奴仆。同时在家庭当中大家也会看到，起初上帝造夏娃的时候也是由亚当的一根肋骨造成的，就是夏娃不应该做为首脑去管辖亚当，但也不是做为他的奴隶任他践踏，而是平等的身份，妻子应为丈夫所亲爱所保护。但是当今在家庭当中很多的女人就是像男人的奴仆一样的。在灵性上大家

5、也应当理解，丈夫不能把妻子当成是奴隶一样的。不只是在夫妻之间，儿女也需要教导，很多的儿女把母亲看作是侍候他们的奴隶。但是母亲是儿女的王后，她是引导、教育、命令、教训自己的孩子的，这与当今的状况不符。为什么会这样呢？这里也与母亲自己的生活方式造成的，一个忠心的母亲不应该成为家务的奴隶，有的母亲是爱时髦对家里什么都不管，这是一种极端；但现今也存在另一种极端，做母亲的就成了家务的奴隶，放任孩子，不让孩子操劳，母亲都来做。在许多家庭当中做母亲做主妇的人没有工夫来看报学习，不能在知识上长进，没有时间做丈夫的伴侣，

6、也没有时间和孩子们的思想有接触、交心，也没有时间和主耶稣来亲近，她们渐渐的成为了家务的奴隶，她们把精力光阴和兴趣完全的贯注在那些渐渐都会朽坏的事情上，结果呢在自己的子女身上就失去了良好的影响力，而孩子在十几岁正是需要提拔的时候，但这个时期一过去了，父母亲对孩子没有发挥很好的影响力，慢慢的母亲在家中就成了一个陌生的客人一样的，好像就是一个佣人一样的，在得不到丈夫的尊重儿女的感情，这是一种失败。所以不要成为家务的奴隶，这是在家庭方面：家庭的成员之间，家庭的生活方式，我们说到了，妻子不要成为丈夫的奴隶，儿女不

7、要把父母当成是侍候他们的奴隶，母亲不要成为家务的奴隶，不要纵容自己的儿女将来成为撒旦的奴隶，这是在家庭方面。我们在看在社会方面与我们有关的一些方面，在这个社会当中，人们往往会成为追求钱财的奴隶，也就是玛门的奴隶，这些成了大多数人生活的目标，也就是积攒钱财，这些就是以自我为中心的生活的人，挣钱就是他们唯一的目标，这样的人最终会发现他的时间浪费了，宝贵的岁月浪费了，心智灵性的经历也耗费了，资财浪费了，最后的一生的结果就是永久的破产，因为最后钱财是无用的，所以追求钱财成为钱财的奴隶的人将会发现自己永久的失败，

8、这就是侍奉自我的一种结果。以自我为中心去生活，不管他现在外表如何，好像他得到了什么，但最终这样的人都会是一场空，这是社会当中的一种无形的影响力使人都成为玛门的奴隶，大家要从根本上抛弃对钱财错误的观念。还有就是舆论的一种压力，人们就会成为别人会怎么看呢？成为这样的问题的一种奴隶，我们先说是姊妹们或者那些母亲们，那些母亲们常常会想：我的习惯我的衣着我的意见，别人是有什么样的评论呢？姊妹们往往对这个有种不健全的敏感，于是她们就会成为专门去顾虑别人