唐崇荣牧师 希伯来书 第十七讲

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1、第十七讲晚安。你们吃了饭没有？你们唱诗好象还没有吃饭一样。基督徒如果不唱诗，全世界的歌都没有好印的了。世界上的人为什么唱歌，你晓得吗？他们不是为了敬拜上帝，不是为了感谢主，他们唱爱情歌，爱国歌，抒情歌，还有什么？哀歌。为什么赞美？向谁赞美？为什么歌唱，这是基督教很特殊的一个地方，世界上没有一个宗教像基督教的音乐那样美，那么伟大。所有伟大的作曲家年老的时候都盼望可以写一些与宗教有关的乐曲才死得甘愿，甚至连史特拉文斯基(IgorStravinsky,1822-1971)年老的时候都写了SymphonyofPsalms，你们这一次要演唱里面有一个这样的题目。所以你看，贝多芬写「庄严弥撒曲

2、」(MissaSolemnis)，白辽士(HectorBerlioz,1803-1869)十九岁写MissaSolemnis，莫扎特(WolfgangAmadeusMozart,1756-1791)最后一部作品就是Requem，是差不多离开世界以前，一七九一年写的。孟德尔颂(FelixMendelssohn,1809-1847)写了旧约的一个「以利亚」(Elijah)，写了新约一个「保罗」(Paul)，韩德尔(GeorgeFridericHandel,1685-1759)写太多了，二十六部圣乐(Oratorio)，而巴哈(JohannSebastianBach,1685-1750)写了

3、两百二十多个（这是传统的记录，最新有人说是两百八十多个）圣咏曲(Cantata)每一部差不多半个钟头，而每一部要写以前就跪下来，祷告：「上帝啊，求你用我，把你给我的才干，在音乐上荣耀你，使我好好写。」很虔诚的祷告以后，祷告完了起来开始动笔，当他写完了整个Cantata以后他一定要签一个字，在JohannSebastianBach前面有一个字「SoleDeoGloria」一切荣耀归给上帝。我不是说每一个作曲家都这么敬虔，真正最敬虔的就是巴哈、帕勒斯特利拿(G.P.daPalestraina,1525-1594)、威尔第(GiuseppeVerdi,1813-1901)，还有像韩德尔这几个

4、，关于贝多芬、莫扎特这些就不会那么敬虔了，但是他们实在用了神给他们最好的恩赐来写音乐。我刚才收到了一份你们要唱的音乐会的节目在这里，里面有一首是「安魂曲」，我们刚刚礼拜六唱安魂曲，我们唱三大首，单单三首就差不多用了半个钟头的时候，而另外再唱了韩德尔的《IsraelinEgypt》另外大家四十分钟，把里面的GreatChorus最大的乐曲把它唱出来，真是很感动人，感谢上帝。我相信上帝在每一个城市都预备一批的人，比如说在台北有金希文，有苏正途，有范恩惠姐妹这些，这是宝贝你们知道吗？这个是台湾教会的「会宝」，不是「国宝」。为什么呢？因为每一个城市有几个这样的人，他们就把一些伟大的作品留在

5、那个时代中间使人产生回响。如果没有这些人，那教会音乐就停留在许多肤浅的灵恩派的那些没有好好研究音乐的人，那种只有用节奏、用感性的东西来表示他们对信仰和敬拜的这些音乐作品的表达，这是很可惜的。所以我相信新加坡李宗明弟兄、吉隆坡的陈容弟兄、游美文姐妹，香港有几位，好象杨伯仑、黄永熙、罗秉祥，还有这边我刚才提的这些，这些都是教会的会宝。我很想什么时候把这些人全部集合起来来一个SouthEastAisaChristianOratorioSocietyAssociation.这个和「世界圣乐促进会」不同的地方，因为「世界圣乐促进会」所促进的音乐是比较平信徒普通唱的音乐，或者诗班比较简单的音乐，我

6、盼望把最好的作品交给上帝，因为只有神有资格享受最好的人才献上最好的音乐，最好的作品。阿们？感谢上帝，连世界这些赚臭钱的人（听不懂就算了），他们都要用经理的时候选最好的人才，而在神的国度，神的教会，竟然可以用最不好的音乐，最没有意义的东西来做敬拜上帝的这些工具，这是不对的。所以，耶鲁大学前任博士班指挥全世界最好的教授，我认识他，叫做Muller他说，「我看教会很多人唱诗的时候，以为上帝是耳聋的，所以他们敢乱唱还以为在敬拜上帝。」我听了我很害羞，为什么？因为我是教会的领袖，然后听见有一个音乐界的人竟然对教会的音乐批评得这么准。「TheythinktheirGodisatonedeaf」，他

7、们唱诗好象以为他们的上帝是一位不懂音乐的上帝。神是配得最尊贵最荣耀的，我们唱的时候从心灵里面很诚实的把信仰，把真理，把盼望，把爱心把它用音乐表达出来。阿们？所以你不要再唱诗像是没吃饭一样了，我会抓你上来独唱的。我们再来唱一首诗歌好吗？我们唱三百四十八首「自耶稣来住在我心」。我要你一句要有一句的表达，第一句有一点渐强(Crescendo)，一句一句，不要一字一字的表达，一句一句的表达。三百四十八首。自耶稣来住在我心我生命已有了真奇妙的改变