地域建筑创作的现代化之路3

地域建筑创作的现代化之路3

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1、地域建筑创作的现代化之路3这次是我第三次参加由《建筑创作》杂志社主办的建筑师茶座活动,记得第一次是三年前在丽江束河古镇,围绕丽江古城这一世界文化遗产召开的一个关于保护与发展的茶座,当时是针对历史文化名城的保护与发展之间存在的矛盾的探讨。但其实当时已引出了地域建筑在其文化特质,空间,建造技术等方面如何传承,如何与时代同步的话题。当时的茶座地点是在千年古镇一个具有上百年历史的四合院内,院内开满杜鹃﹑天空中飘落着一丝小雨。而今天的茶座安排在历史文化名城大理古城核心区的一个刚竣工的镶嵌式古城更新项目—大理红龙井,阳光明媚﹑风花雪月一个半开敞茶室内,四周有大榕树﹑苍山溪流,来谈论地域建筑创

2、作的现代化之路,我认为是一种延续其非常具有戏剧性。昨天晚上与张宇﹑金磊碰了一下,担心就“地域建筑创作的现代化之路”这一话题,如果我们今天只是探讨一般性的传统与现代的关系,必然会在深度方面有所欠缺。故由我来先做一开题发言,找几个关键点来展开探讨,我觉得挺难的。现整个建筑界都在谈全球一体化以及地域建筑差异性逐渐缩小的趋势问题。这个问题在云南省尤为突出,原因是多样的,云南省本身的背景是少数民族比较多,各地区经济发展,气候条件、地型地貌差异比较大。在座的都是在云南生活工作过多年的建筑师、规划师。从老一代的建筑师,到我们中青代的,到更年轻的建筑师。由于每一个项目实践的情况背景都有所不同,因

3、此大家都在工作中不断的摸索、总结。各自体会与关注点肯定有所不同。故只能首先谈一点个人思考。如何体现地域文化,其中所存在的矛盾问题是必然的。云南省是我国西南地区一个地理环境多样,民族构成复杂,历史发展特殊,文化构成多元的省份。云南省现在大力发展旅游、建设文化大省,就是想把云南特有的,神秘的地域文化、风土人情、人居环境呈现给全国乃至世界,让全国人民都可以更了解云南。但是实际上在这个过程中也出现很多的矛盾,比如在丽江,很多游客非常喜欢到丽江旅游体验民风,但是经过这几年的发展,一些丽江当地人不开心了,原因是由于生态人文景观的保护与追求现代生活方式发生了冲突。丽江当地人也向往现代人的生活,

4、也要开小汽车,住有空调的房间,卫生间也需要改善等,因此矛盾日益显著。类似的问题,无论是丽江还是大理,西双版纳,我们在工作中都会常常遇到。面对这些冲突,我们应该如何解决,是我们目前需要思考的重要问题。另外,一些没有纳入国家文化名城保护体系的有特色的、地域文化比较悠久的小城镇,村落,受到的开发性破坏速度更加迅猛,在这方面,在座的云南建筑师面临的现实情况背景是非常复杂的。因此希望借《建筑师茶座》来到云南的机会,让云南本土建筑师可以聚在一起谈谈应该如何应对这种复杂的实际背景。还记得刚参加工作的时候,提倡的是体现民族形式,就是如何在建筑设计中体现少数民族文化。随着时间的推移,今天看来民族形

5、式的提法有些狭隘了,现引入了一个地域文化的概念,这个概念包含很多方面的内容,比如外部物理条件(气候、地形、地貌)、人文条件等等。实际上大家都在不约而同的思考“地域文化”的问题,这让我又想一个云南作家曾经这样说过:“人类生活是一条宽广的河流,河面上的礁岩、流水、浪花反映了不同的历史时间段,但是在时代的浪潮的冲击下,人们往往陷入了迷途,从而忘记了水面下的石头。”其实这席话引入到建筑创作就是建筑本质的回归问题,很多建筑创作作品在多年以后拿出来反思是非常有意义的。尽管当时的因素非常的多,但这就更促进我们对建筑的本质的探求。记得大概10多年前顾老(顾奇伟大师)曾经写过几篇曾影响了一批云南建

6、筑师的文章,好象是叫《无派的云南派》《有特质才无派》还有…哦叫《无招无式解脱自我》,所表达的就是一种朴素的建筑创作思想,即崇自然﹑求实效﹑尚率直﹑尚兼容。建筑创作最终状态应该是无招无式,究竟如何才能做到“无招无式”,也是我们本次茶座可以探讨的一个话题。另外,在建筑创作过程中,应该倡导运用地方材料、现代技术去体现地方传统特色。由于云南的文化,地域背景比较复杂,今天参加茶座的建筑师也身处这一背景之中,大家可以从文化、技术、方法等方面,讲述一下自己的创作心态历程,通过这个历程得出哪些经验,沉淀出哪些理念。同时通过今天的茶座,希望为展现云南建筑创作提供一个平台,让全国的建筑师了解云南,了

7、解云南的建筑师,了解云南的建筑创作。实际上全中国任何地区都在面临着传统与现代、东方与西方的文化的接合,因此希望通过这次《建筑师茶座》更多的希望可以通过对云南这样复杂背景情况下的话题的引出,唤起全国更多地区建筑师的探讨、共鸣。

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