别继续浪费你的生命

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时间:2018-04-14

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1、分享别继续浪费你的生命来源:朱敏铭†的日志“我们的人民把生命浪费在情欲中,为什么?因为我们的灵魂向电视节目看齐。你能想象每天浸泡在肥皂剧好几个钟头,然后礼拜天你再到一个完全不重视神学的教会中聚会。你以为你会在信心的树干上冒出芽来吗?你只会炸掉,这就是你的结局”——约翰派博我们扪心自问,有多久没有读圣经了?而我们忘记吃饭,睡觉了吗?没有!为什么不会忘记供给肉体的需要,而忘了灵里的需求?一周去一次教会听道,就像平时都不吃饭,一周吃一次,就不怕消化不良?况且还不知道你的教会是讲真理,重神学的,还是那种没有圣灵同在,死气沉沉的教会。在平时生活中,

2、就像派博牧师讲得,我们的灵魂正在向电视节目看齐。娱乐节目中的主持人疯疯癫癫,正事不讲,讲情色过火的言论倒是很在行。无论是古装中的后宫还是现代剧中的商场,连续剧中将尔虞我诈发挥到极致。而在电影中常将性爱场景当做噱头进行炒作。试想我们每天吸收这么多垃圾,思想能产生精华吗?口号喊得很响,说是要活出耶稣的样子,但天天花这么多时间在就对生命长进没有任何作用的事情上,能活出就怪了。现在年轻人花在电视上的时间其实少了,更多的是泡在电脑、手机上。而我个人认为,它们比电视更有威胁。我国的电视节目还受政府控制,那种色情的东西还不能堂而皇之地播出,但电脑上的辖

3、制就少很多了。于是那些所谓的“日本爱情动作片”便成功地影响了很多人,更多的人则在电脑游戏的世界中难以自拔。现如今的电脑游戏层出不穷,并且远来越高级,越来越费时间。没日没夜地打游戏,钱一投再投,装备一升再升。网瘾甚至在主内弟兄姊妹间蔓延。有位主内的朋友玩网游,玩到肩周炎,更有甚者玩到退学。我这篇文章是写给主内的。不信主的那样行还情有可原,毕竟他们还不知道自己究竟是为什么而活,而我们被主呼召做祂门徒的人,如果还在这样浪费生命,怎么对得起为我们钉十字架耶稣?我们忘记了耶稣被鞭打到血肉模糊吗?忘记了耶稣背着沉重的十字架走向各各他吗?忘记了耶稣被钉

4、在十字架上的鲜血淋漓吗?如果忘记了,可以借鉴下电影《耶稣受难记》。耶稣当时受的苦绝不会比电影中呈现的少,但如今我们却在逐渐淡忘。我们选择看《康熙来了》、《快乐大本营》来“陶冶情操”;看《宫》、《步步惊心》来体会穿越的乐趣;更是选择上网去网游、网购,当然还不能少了iphone里那些无穷无尽的应用程序。我们给这些体贴肉体活动多少时间,给主的时间是何等的寡少?好不容易参加祷告会,却无话可说;参加查经,却能冒出有“玛拉基书”这一卷的问号。去了教会,两眼一黑竟能睡着。什么情况啊!别再继续浪费你的生命!问问自己花了多少时间在微博上,在明星八卦上,家长

5、里短上。回头再看看上面积灰的圣经,你的心不也积了一层厚厚的灰吗?彼前5:8(1)务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。我们现今活在末世,魔鬼用尽一切办法来阻挡人亲近神。当我们把大把时间花在享受生活中,注意力被属世的诱惑所缠绑,就很容易进入魔鬼的网络。停留在那种属魔鬼的美物上,尽情浸淫在世界所提供的快感上,你以为你还会在信心的树干上冒出芽来吗?你只会炸掉!不可否认现在的诱惑实在是越发严重了。随便阅览一个网站,都很易跳出来那种色情的图片与文字。而一旦你点击进去以后,便很难自拔。为什么?因为里面有更吸引你

6、的东西,一环接一环,环环相扣。而在这些图片、文字、影片中,那种飘飘然的感觉让人好享受。忘记圣经中的教导,忘记对主曾经的许诺,一切原则都可抛,先让自己的肉体得到满足,让身体内的快感持续这才是王道。多么可怕!而网络游戏呢?只是一个消遣罢了,如果把握时间精力,那就没问题。真的没问题吗?你可知道很多网络游戏中的背景音乐都是撒旦教的音乐,那种让人跌倒的曲子一直在耳畔萦绕会有什么后果吗?想过吗?在网游中打打杀杀,有怨抱怨,有仇报仇的思想渗透后,你还会记得主说的要爱你的仇敌吗?说起魔兽dota头头是道,怎么升级各人都有一套独门绝招,而说起圣经,则完全是

7、将迷茫进行到底。弟兄们比较容易在游戏中跌倒,而姊妹们则很容易将目光扫向衣服、八卦。穿着高跟鞋还能秉着踏破铁鞋无觅处的思想去买衣服,逛街的本事不愧是举世无双的。聊起八卦更是不亦乐乎,能从隔壁的小猫聊到张柏芝的围巾,深怕他人不知道自己八卦天后的称号。当我们面对主,当主问我们是否爱祂时,该怎么回答?爱,也就周日的时候爱爱吧,平时周一周二买鞋、周三周四买衣服、周五周六聊八卦,没空爱啊。十一奉献不是单单指在金钱上的奉献,还有时间。一天中你有多少时间给神?24个小时中你留给主多少时间?按照十一的标准起码是2个多小时。但是我们有空去看电视、玩电脑,却没

8、时间读经、灵修,多么讽刺!不好好装备自己,怎么为主做工?单单做个只去教会打瞌睡的信徒,将来怎么面对主耶稣?多少人信主5年以上还没有完整地读完一次圣经的?多少人依旧活在老我中受罪辖制?又有多少自

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