可口可乐公司企业战略规划

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1、泰国历史文化论文12市销2吕桂宇112333030215泰国历史上的四大王朝　　据考古证实，早在5000年前，泰国的土地上就出现了青铜文化。现在泰国的主要民族泰族发源于中国南部，在公元前后移居到泰国，中国云南的傣族与泰族拥有共同的祖先。泰族先是在泰国北部的清迈、清莱等地建立了几个小国，然后势力逐渐向南扩张，到达了整个中南半岛。　　素可泰王朝（SukhothaiPeriod）（公元1238-1378年）　　在13世纪早期，泰国北部的兰纳、素可泰等地形成了一些附属于缅甸的市镇，但很快被邻国吴哥王朝的高棉族所征

2、服，不过人侵时间并不长，泰族在1238年打了一次胜仗，从高棉人手中夺回素可泰城，并建立起泰国历史上的第一个王朝——素可泰王朝。素可泰王朝奉佛教为国教，文化艺术发达，绘画、雕刻、建筑和文学都取得了很高的成就，势力迅速在整个昭披耶河流域发展起来。　　素可泰在巴利文里的意思是“幸福的黎明”。素可泰王朝的兰甘杏大帝将国内通行的真腊（即高棉）文字，改创成泰国自己的文字。约在1283年，泰文开始在全国流行。至今在曼谷以北420公里的地方还有素可泰王朝的遗址。　　大城王朝（AyutthayaPeriod）（公元1350

3、-1767年）　　兰甘杏大帝去世后，强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时，泰团东部的一股泰族势力，正在日益壮大，1347年一名太守的女婿拉玛铁菩堤，结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方，建立了一座新城，即后来著名的大城。　　公元1350年泰王国正式迁都大城。其后的417年间，泰国文化完全摆脱了高棉的影响，而在与中国、印度、日本、阿拉伯、欧洲的交流中形成的独特泰国文化达到了一个高峰。但1767年缅甸军队入侵泰国，大城陷落，城內的建筑和艺术作品全部被烧毁。　　吞武里王朝（ThonburiPeriod）（公元1767

4、-1782年）　　郑信王带领泰国军队经过浴血奋战，收复了大城。但他并未在大城重建首都，而是迁都湄南河西岸的吞武里。然而，宫廷内部的争权夺利很快又再次出现，郑信王于1782年一次倒戈事件中被杀。吞武里王朝就此覆灭，为时只有十五年。　　察克里王朝（ChakriDynestyPeriod）（公元1782年至今）　　1782年，拉玛一世王将首都迁往湄公河边的一个叫作“曼谷”的村落，并为它起了一个长长的、充满赞美与祝福的名字。并修建了恢宏壮观的大皇宫，其中的玉佛寺更是代表之作。从此曼谷作为泰国的首都直到现在。　　在

5、西方列强大规模入侵、周围国家多沦为殖民地的时代，泰国以开明的君主政体、灵活的外交政策和务实的发展策略得以幸免。拉玛四世、拉玛五世两位国王因此成为泰国国民心目中的英雄。现在在位的泰国国王1946年登基，是拉玛九世，同样深受国民爱戴，并在最近几年内多次成功化解政治危机，被尊为国父。　　泰国的文化历史悠久，其佛教、建筑和艺术都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化，认为泰国文化是维系国家团结的重要根基。国王蒲美蓬说过：“维护文化就是维护国家”。 　　黄袍佛国：泰国素有“黄袍佛国”之称，到处佛寺林立，仅首

6、都曼谷就有400多座，全国共有32000多座，还有30万僧侣，其中许多人终身为僧。在这个小乘佛教的国度里，千姿百态的佛寺、佛塔林立其间，身披袈裟，手托钵盂的僧侣随处可见，浓郁的宗教氛围无所不在。普通的泰国人对佛也十分虔诚，每家都供奉有小佛龛，每人胸前都挂有小佛像。　　在广大农村，寺庙不仅是宗教活动场所，也是村落的文化活动中心。许多农家子弟通过入寺诵经而学习文化知识，佛寺另一方面也起到了教育的作用。泰国宪法规定，国王必须是佛教徒，每个泰国男子成年后均须剃度出家1次，时间少则7天，一般为3个月，完成佛门的修行

7、后才算成熟。　　建筑：泰国传统建筑发展在大城王朝时期达到颠峰，可惜多数的寺庙及皇宫已被摧毁。如今所能看到的大多是古城遭破坏后的重新建造。其中最值得一看的是大王宫，大王宫的设计蓝图，包括与湄南河对齐以及庭院中不同建筑的位置及建造，几乎每一个细节都与大城王朝的皇宫相同。玉佛寺是另一个最佳典范，从佛教的宇宙论到墙后的佛像等皆遵照传统的手法构造。　　民族服装：泰国男性穿的民族服装叫做“萨普拉旦”，女性穿的民族服装叫做“西瓦莱”。通常的穿法是将绵制或丝娟质地的布料缠裹在腰间或者肩头使用。其中，女性的民族服装中围裹上

8、身的长方形布条—“萨布依”在泰国北部、东北部、南部、中部呈现出不同的样式和花纹，颇具民族特色。　　乐曲和舞蹈：泰国传统乐曲源自于素可泰时期，由作曲家创作出基本旋律，并依照不同的乐器特性来采用不同的曲调，就像为戏中的演员定做剧本一样。泰国乐曲中有两种主要的演奏模式：第一种叫Pi Phat，是配合剧院表演和泰拳比赛而演出；另一种叫mahori，是用弦乐演奏的。    而泰国多元文化艺术中最迷人的莫过于泰国传统舞蹈。可能有许多人在欣