净慧法师:镇国护家法宝之《金光明经》

净慧法师:镇国护家法宝之《金光明经》

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1、镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释序言诸位仁德:近年来,有诸长老大德通过多种途径,恭请净慧法师释解《金光明经》。为满愿故,根据吾师二零零五年五月对本经浅释的记录,整理为“镇国护家法宝之《金光明经》”,经吾师认证后,法供养诸位仁德。如有不妥之处,敬请涵谅!智慈礼拜佛历二五五四年四月公历二零一零年五月143镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师目录卷一1【金光明经序品第一】1【金光明经寿量品第二】5【金光明经忏悔品第三】9【金光明经赞叹品第四】27【金光明经空品第五】32卷二37【金光明经四天王品第六】37【金光明经大辩天神品第七】

2、60【金光明经功德天品第八】62【金光明经坚牢地神品第九】66卷三71【金光明经散脂鬼神品第十】71【金光明经正论品第十一】73【金光明经善集品第十二】83【金光明经鬼神品第十三】88【金光明经授记品第十四】100【金光明经除病品第十五】103卷四108【金光明经流水长者子品第十六】108【金光明经舍身品第十七】115【金光明经赞佛品第十八】134【金光明经嘱累品第十九】139143镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师诸位仁者:南无本师释迦牟尼佛(三称)开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义近几年来,诸位同

3、仁请我释解《金光明经》。感恩对我信任,感恩赐我一次诵持本经因缘。缘起虽胜,可时间一拖再拖;缘由隐修,直至今日,才能共同诵持。隐修缘由有三;一是遵法故;见闻我所释解佛经,可舍去人我名相,直究教义法理,择善受持。二是遵众生;众生喜释解佛经者清净无为,厌名闻利养。三是遵师嘱;浊世逆缘多,藏拙好行做;既保证清修,又保持净行。这是我第三次诵持本经;第一次我只诵持前三品,第二次我只诵持前五品;两次中途停止诵持,是自根基浅陋,心智愚钝,福薄缘疏,误为可诵持或可不诵持。第三次为释解本经,才通卷诵持。通卷诵持后,自忏业习深重,自悔因缘太迟;心灵为之震撼,错过枉来世间。金鼓光明教法,菩

4、萨忏悔功德;流水长者除病,萨埵王子饲虎。悲悯惊煞天地,行愿泣荡鬼神;现世信仰增益,镇国护家法宝。经名为鼓出大音,金色晃耀,宣说妙法,利益众生。人王天子,治世正论,如法治世,镇护国家,故本经有帝王经之称。本经译本有五种;一是《金光明经》,北凉昙无忏译。二是《金光明帝王经》,陈·143镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释真谛译。三是《金光明更广大辩才陀罗尼经》,北周耶舍崛多译。四是《合部金光明经》,隋代宝贵等糅编。五是《金光明最胜王经》唐义净译。今所释本,为北凉昙无忏译。昙无忏为印度僧人,来到中国后,在甘肃地域翻译经典;通达经、律、论,被尊称三藏法师。本经分三科;初序

5、分、正宗分、流通分。赞叹本经为初序分,此经主题为正宗分,嘱咐流通为流通分。本经为大乘经典,共分四卷十九品。143镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释卷一【金光明经序品第一】如是我闻。一时佛住王舍大城耆阇崛山。是时如来游于无量甚深法性诸佛行处。过诸菩萨所行清净。本经为阿难尊者记述,是佛说真实。一时,佛住于中印度摩羯陀国首都王舍城东北侧的灵鹫山;灵鹫山,为著名的佛说法圣地。佛于甚深禅定三昧中,游于无量诸佛法性身所安立的世界。在诸佛国土中,观无量菩萨清净心行。佛甚深三昧境界,通达过去、现在、未来三世因缘。妙觉十方诸佛清净愿行功德,遍观无量菩萨三世净行因缘;并先知、先见、

6、先觉,法会中将有信相菩萨请法,佛将广演金光妙义,诸天王鬼神等拥护赞叹!是金光明诸经之王若有闻者则能思惟无上微妙甚深之义如是经典常为四方四佛世尊之所护持东方阿閦南方宝相西无量寿北微妙声佛说,本经名为金光明;由忏悔所生功德上,是诸经不能等论,为最上之王。如有人见闻诵持,并能善思维无上法理,明了纵广无顶底微妙法义,如同本经金光明一样,经常得受东、南、西、北四方佛力护佑加持;东方为阿閦鞞佛,南方为宝相佛,西方为无量寿佛,北方为微妙声佛。这里的佛说,可理解为阿难尊者记述本经说;佛实无说,又无说而说。缘于阿难尊者所记述佛经,既可记述见闻佛说经、律、论三藏,又可记述佛入三昧境界所

7、显微妙甚深法义。佛入三昧境界所显微妙甚深法义的经典,如《梵网经》与方等经中,既有佛入三昧智慧,又有佛于诸天王宫所说法义等。佛说本经为诸经之王,是忏悔、发愿、赞佛143镇国护家法宝之《金光明经》净慧法师浅释所生功德,其它经论不能与之相比,可理解为三藏十二部中一部的代表;如《妙法莲华经》可为教化声闻、缘觉延小向大之王,《大佛顶首楞严经》可为声闻、缘觉开悟智慧之王,《大般涅盘经》可为声闻、缘觉种菩提因之王等。忏悔灭除业障、发愿善行利人、赞佛增长福慧,是修行一切善法之首,是行菩萨道次第显现,十方诸佛往昔都依此法行菩萨道,故说本经为经中之王。能见闻、读诵、受持本经的人,必

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