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时间:2018-04-14
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1、从水浒传中解读鲁智深火烧瓦罐寺鲁智深这次上路,又来到了瓦罐寺。话说鲁智深真的有和某日本漫画的小学生有的一拼,人家是走到哪儿就死一个日本人,鲁智深是走到哪儿就有一场架要打。不过学得好武艺,管尽不平事,也不枉了这一身好本领。但凡有本事的人,不怕苦,不怕累,不怕受委屈,最怕的是什么?最怕的是英雄无用武之地。虽然鲁智深是走一路打一路,但对他来说,伸张正义,好打不平,惩戒宵小,这不可谓不是他莫大的幸福之处。鲁智深这次看见瓦罐寺处处损毁,几个老僧艰难度日,这一切都是恶人行为所致,那必须干点还社会公平正义的事儿出来。不过这次鲁智深一来没吃饱饭,二来走了很多
2、路身体疲惫,三来挡不住人家两个人,只能败北暂退。这个情景,固然是各种客观原因存在,但是鲁智深自身过于自信的主观原因也不可不察。很多时候我们对客观原因无法逃避,但是主观原因造成的过失上我们则必须有则改之无则加勉。前几次鲁智深大闹五台山,大闹桃花村,几十个人都不是他的对手,这次怎么两个都打不过了?不是没能力,还是犯了轻敌的毛病。上回鲁智深打小霸王周通怎么干的?吃饱喝足,装成新娘子,等土匪头子一个人落单的时候,抓住他狠狠揍一顿,充分展现了诱敌深入,擒贼先擒王的智慧。面对山贼即将来到的报复怎么做的?号召庄子里的人给他打下手,团结一切可以团结的力量。而
3、这次呢,一点谋定而后动的计划都看不见,虽然判断清楚了谁善谁恶,但最后还是双拳难敌四手,最终还连累了几个老和尚上吊自尽,妇人也投了井。即使最后惩治了凶顽,但终是有败笔。这次遇到的两个贼,一个道人飞天夜叉丘小乙,一个和尚生铁佛崔道成,从作者肯为他们两起名字和绰号来看,就不是普通的匪兵甲流氓乙之流的货色可比。而且不是还有玩笑说行走江湖不可惹僧道尼么。即使不依小说家言,试想一下,从一开始的描述中得知,瓦罐寺这个寺庙是古寺大刹,可想而知里面的和尚本来还是比较多的,而如今被两个人占领了,这两个人再怎么也得有几分真本领才行,光凭自己比别人狠比别人坏,但自身
4、缺乏相应的实力也做不成事情。况且从后面崔道成忽悠鲁智深的表现看,人家也不是一上来就打的莽汉,虽不能用有勇有谋来形容,也当得上狡诈二字。这两个家伙,虽然不是鲁智深这样的一流好手,但是他俩以自己最好的状态对阵鲁智深最差的状态,结果便成了屌丝逆袭。因此做人不要怕自己比不上别人,只管去做最好的准备,然后放手一搏,也许光明就在前方。小时候老师不说了乌龟也能干翻兔子么。如果后来没有遇到史进当帮手,鲁智深处于这样一个身无分文,身处之地又前不着村后不着店,再加上饥饿难耐,身心俱疲的时候,真不知道该如何自处下去。诚然,人无完人,我们不能过于求全责备,但事后总结
5、推导一下,也许能够减少自己以后犯下类似错误的机会,又何乐而不为。正当鲁智深进退两难的时候,史进出现了,真可谓山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。这次鲁智深和史进吃饱了饭,又回去打架,这次把两个强徒化作了南柯一梦。收获了一大堆战利品,然后把这地方烧了。应该是怕这地方已经破败,一把烧了免得成了贼人的藏身地的缘故吧。兄弟二人行侠仗义后,史进因为找不到师傅王进,只好回去投奔少华山的土匪。要知道,刚出江湖的史进,可是根本看不起山贼这一个职业,生怕落草会把他父母的名来污了。然而虎落平阳之际,雄心壮志皆被消磨,也没有了当时的意气风发,只盼能找个地方安身立命。这
6、番情景,和刚才的鲁智深何其相似?人饿着肚皮,强如鲁智深也只能退让。人没有去处,虽是土匪窝也能安乐。大丈夫生而在世,虽有建功立业之雄心,但有条退路可以安身,也未尝不是一件好事。想起这些年社会上大多成功学的言论,都是叫人不要给自己留后路,留了后路就会丧失前进的勇气。这种孤注一掷的思维,是赌徒思维,成则扬名立万,败则下场凄惨,不知道列位看官心理作何感想,但对于笔者这样的普通人而言,还是想着有条退路,才好真正的放心大胆地向前去闯荡,就算失败了也不用太担心,毕竟还有条退路在。虽然人各有志,但也当做到人尽其责。若是孑然一身,了无牵挂的人,选择一往无前,不
7、胜则败的道路,也是无可厚非,反正成败都由自己负责,种什么因得什么果而已,人生都已经孤独到只剩下自己,那么也不妨按照自己的意愿去生活,总算活出个自我。但是对于有家庭有责任的人们来讲,希望能多为家里的妻儿老小考虑一下,不要将自己的所谓梦想的代价让他们为你承受,否则只会是个人的一己私欲罢了,真正好男儿,一人做事一人当,让家庭无后顾之忧,才好放手去闯荡。况且骑着毛驴找马,并不失为智慧的选择。解决了瓦罐寺的事情后,鲁智深来到了相国寺,递上了介绍信。清长老看见真长老的信,虽然不喜欢,但是知道鲁智深是必须先把他留下的,不能马上就拒之门外。但是下面的员工不一
8、定喜欢,因为鲁智深毕竟杀过人,而且又在五台山寺庙里大闹了两次。这样的人贸贸然放进来,底层的人肯定有意见。作为领导,这时候必须把大伙召集起来,宽宽大家的心。领导先骂了
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