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1、关于吴伟业《贺新郎》的赏析纺织工程系201040301003丁宇万事催华发。论龚生、天年竟夭,高名难没。吾病难将医药治,耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地,问华陀解我肠千结。追往恨,倍凄咽。故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断,草间偷活。艾炙眉头瓜喷鼻,今日须难诀绝。早患苦,重来千叠。脱屣妻孥非易事,竟一钱不值何须说。人世事,几完缺。生存还是死亡,这个重如山岳的问题看来不仅困扰着高贵忧郁的丹麦王子,也时时拷问着明末清初的汉族士人。在经历倾城之恨、亡国之痛后,他们当何作何为,何去何从?是逆流而上不负初心,是飘然出世弃
2、绝红尘,是含垢忍辱奉旨承意,是寡廉鲜耻献媚邀宠?遥想升平之日,以“复社”为代表的知识阶层好论“先人品而后文品,无气节岂有高格”,及至社稷换帜,“学成文武艺,贷与帝王家”则成了变通者的狡辩之词。抗争与投降、决裂与屈从构成了一幅五彩斑斓、鲜明生动的画卷。芳兰与浊泥、明珠与瓦砾汇作了一篇抑扬交错、可歌可泣的诗章。“论龚生、天年竟夭,高名难没。”但得高名不灭,老又何妨?人生天地间而俯仰无愧,华发之洁亦当如月如霜。词中的“龚生”便是这样一个人。《汉书·龚胜传》有载,东汉末年,野心家王莽篡国后,谏议大夫龚胜辞官归里,隐居投闲。王莽看到
3、龚胜的名望大有利用价值,“遣使者拜龚胜为讲学祭酒。龚胜称疾不应征。后二年,莽复遣使者奉玺书,太子师友祭酒印缓,安车驷马迎胜……胜称病笃,为床室中户西南牖下,东首加朝服拕绅盖,即令如此,王莽仍然不肯放过他,派出眼线隔三岔五便到龚胜的门前探风问信,拐弯抹角地对其传达最高指示:“朝廷虚心待君以茅土之封,虽疾病,宜动移至传舍,示有行意,必为子孙遗大业。”龚胜凛然作答:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉?”在从容吩咐后事后,龚胜不再开口饮食,积十四日死,死时已是七十九岁高龄。作为一个读书明理的文
4、士,谁不在意自己的声名,谁不爱惜自己的羽毛?“龚胜,他是千秋百代的楷模,为什么我吴梅村就不能如他一般洁身自好?和他一样流芳青史?”“吾病难将医药治,耿耿胸中热血。”一念至此,词人的悔恨顿时翻江倒海,一浪高过一浪。词人应清廷诏时,其官位为“国子监祭酒”,其职与王莽拟授龚胜的“讲学祭酒”等同一致。龚胜敢于对王莽的威逼说“不”,吴梅村却无力抗拒清廷的传召。“吴祭酒”三字从此令他背负上了千斤铁枷。在这样一种深受折磨的心灵重压下,词人焉能不病?病在五脏,病在六腑,自然是医药无效了。满腔的热血郁积于胸,越是耿耿难言,越是喷薄欲出。“待
5、洒向、西风残月。”吴伟业借西风残月表达自己是一个大明人,而不是大清人怎么,没人相信我的真诚道白?是了,今日之下,我被骂作“江浙五不肖”,贤人高士皆视我为过街之鼠,我还能证明自己什么?!“剖却心肝今置地,问华陀解我肠千结。”那就剖开我的心肝抛置于地吧,看看这副心肝成什么样子,是什么颜色?纵有神医华佗,可能解开我这密如蛛网的心结?“追往恨,倍凄咽。”病中的吴梅村再一次沉入了回忆的深渊。那是在崇祯四年,年仅二十三岁的吴梅村在会试中一鸣惊人高中头名,锦样前程眼看就要对他嫣然开启。谁知当朝的次辅温体仁与首辅周廷儒(周氏恰为吴梅村那一
6、届会试的主考官)一向有仇,为搬倒这个同床异梦的同事,温体仁特阴险地拣了这个时候跳将出来,一本正经地参劾周廷儒徇丝舞弊,取士不公。吴梅村的“会员”头衔立即成了众矢之的。吴梅村的命运一下被推上了风口浪尖。在正副宰相的斗法中,慧眼识才的崇祯皇帝并没偏信任何一方,他亲自阅览了这个新科会员元的试卷,御笔亲书“正大博雅,足式诡靡”八字,将吴梅村录为榜眼。当知道吴梅村还是个未婚青年后,年轻的皇帝额外开恩,“特撤金莲宝烛,花币冠带,赐归里弟完姻。”时人有诗赞贺“年少朱衣马上郎,春闱第一姓名香。泥金帖贮黄金屋,种玉人归白玉堂。”就这样,吴梅
7、村以一届贫寒书生而春风得意步入仕途。饮水思源,他对崇祯皇帝的知音知遇之情自是铭心刻骨终身难忘。“故人慷慨多奇节。”“慷慨故人”应指陈子龙、夏完淳等文武双全的抗清英雄。吴梅村与他们相识已久,陈、夏二人杀身成仁虽败犹荣,与这些“生死无愧辞,大义照颜色”的故人相比,吴梅村直羞得无地自容,深为自己的髡发仕清之举感到罪孽深重。怎么就走到了这一步呢?“为当年、沉吟不断,草间偷活。”词人如是忏悔。“草间偷活”源于晋史《晋阳秋》中的一段史实:“王敦既下,六军败绩,(周)觊长史郝嘏及左右文武劝觊避难,觊曰:‘吾备位大臣,朝廷倾挠,岂可草间偷
8、活,投身胡虏耶?’”在叛将王敦趁胜紧逼、六军溃败的形势下,身为六军之首的周觊临危不惧,掷地有声地表示决不草间偷活、投降敌人。可是自己呢?身历国难非但不能挺身而出,且还活得畏畏缩缩不明不白。比照前贤,吴梅村的病根由是越种越深。“艾炙眉头瓜喷鼻,今日须难诀绝。”这真是生难死亦不易。“艾炙”为中医针灸疗法之一
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