保生堂医院师承带徒教育规划大纲

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1、保生堂医院师承带徒教育规划大纲第一部分传、学、验、研一、确立传统中医是保生堂生存发展必要途径的主导思想中医药工作者要认识理解中国传统固有文化，适应成长在文化环境内。学中医理解中医理论就接近了，在这种文化环境中使自己能认识事物的辨证理论及正当性，中医理论在传统固有文化的环境中就自然而然容易接受了。只有这样，中医才能站住脚，稳住步，中医理论在临床实践中，才能得到真正创新发展。所以要求每位学员要具有深厚的传统文化素养，才能理解和把握中医理论的基础本质内涵，树立中医主体意识，在传统固有的文化框架内拓展中医理论，让学员进行良好的传统文化教育，更好地促进传统中医

2、事业的生存与发展。二、坚持培养壮大中医药人才队伍按照国家政策，振兴发展中医药，利国利民，改变西医医疗“看病贵”，“看病难”的医疗困境。充分发挥中医药优势简、便、验、廉的方法，担负起医疗为民生服务的重任。那么就需以“仁与文，医与药”，一脉相承的中国固有文化精华来培养壮大这支德术兼备的人才队伍。师承带徒中医院校毕业的学生要手把手，面对面的传授，让他们直接进入临床实践，积累经验，及早形成自己的个性化诊疗特征，培养一个合格为民众健康服务的中医师。三、培养中医仁文医术的综合理念5中国传统固有文化是古人先贤于自然万物的直观体悟而总结出来的精华。传承仁文医术的综合

3、理念，固有文化及汉医经典必须具有牢固的基础。仁文深厚则解，娴熟于医者胸中。见病说其病因、病状、疗法、用药，师诚学实认真刻苦之精神。培养深厚的固有文化，拓宽学员的视野，认识中医行业，掌握中医基础，学到临床上的知识。在从事临床的诊疗，使每个学员的知识能掌握得更加范围广泛。能够具有理解和领悟中医理论知识临床诊疗的优势性，进一步增深领悟能力。对中医院校毕业的学员培养1-2年或2-3年，改变中医已面临在社会中日趋衰退，甚至改行成为西医或另谋他途、中医药事业后继乏人的局面。四、学员领悟四诊合参的关键性让学员真正理解掌握中医的四大法宝，不偏不倚，望、闻、问、切的简

4、而奥。不需要西医那些昂贵的而繁琐的仪器，（有需时，则适当配合共性合理的仪器检验）。四诊合参面面关，辨证分明，阴阳属性，依次讲述，诊断某症某方归经用药，依次阐明用意。学员对切诊的困惑给细心认真的讲解，观摩，因切脉之事，明于书，未必明于心，明于心又未必明于手，心胸中虽知然也，但在指下又难说明，这种情况下一点、一指、一肤的指点，让学员领悟。达到悟性诊断一致，辩证用药分明的共性认识。师承经验、理论，结合临床实践三大部相溶于一体，不至于各执一词。5五、读、学、实、研的价值与基础临床一体化的重要性以上古六经文化的精髓为主流的中国固有文化发展中医的生存环境，让学员

5、在这种环境中真正去认识中医来发展中医。洞察地之五行，辨本草金石禽兽之性，人之五脏六腑，十二经脉，灵枢、素问、神农、金匮、伤寒启蒙之读，中医之行道也。唯中国独有的固有文化内涵，才能真正让世界人民知道固有文化所望而不可及的价值，——民族瑰宝才能上升到一定的品位。六、中国传统文化图书馆（室）主要必修课展列学习：《论语》、《老子》、《周易》、《淮南子》、《通史》、《灵枢》、《素问》、《神农》、《金匮》、《伤寒》、《大医精诚》、《温病条辨》、《金元四大家》等。第二部分传、学、产、研一、传统中医药炮炙施法真实性目前，我国迄今为最早的医方《五十二病方》用药剂型，“

6、食”与“服”、“煮之饮其汁”的汤剂外，其余散、丸、丹、膏，如酒丸、醋丸、油丸等。方不大，量重力专，奇方之制，君二臣四，有效的方子到现在经实践用于临床使用疗效都是很好的。为医者的主要目标是治病有效、省钱、环保、自然、养生、健康、长寿。几千年的精华部分不但没掌握学会，反而关门不学，引“西”丢“东”5，传统的不用视而落后淘汰，真伪不分，传统精髓价值则一跌千丈。以上表述的观点并不是不理解西学，西医的独有医疗特色也很好。中华传统中医药是以环保与大自然早已超前到位。把中西医两种医疗不是一样的文化体系生拉硬扯混为一体文化，这是不科学的。二、传统医药的本质东汉《说文

7、解字》：“药治病草也”，药有金、玉、石、草、虫、兽，而能云本草者，诸药为中草类最多也。“本草”：包括植物、动物、矿物等。以草类治病为本的所以古人称之为《本草》。因时代的延续，本草的内容也相继增加，因本草的内容广泛，系统而真实，详细记载的365种药材。详述性味功能与主治，传统炮炙法从略，分为上品、中品、下品三种。上品120种，中品120种，下品125种。上品治未病，可长服、久服；中品有病就治，甚酌使用；下品专攻大毒（大病），见好就收。这充分说明了药以治病是药的功能，是药以治病因毒为能，非之大毒、小毒谓之毒，是药三分毒之说须给松绑了，无病药乎?三、传统炮

8、炙工作室以“雷公炮炙十七法”为主题。器具、操作细节从略，充分让学员动手观摩草本植物至细心炮炙的全过程。对本草