余民的代表-亚伯拉罕

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1、亚伯拉罕也是余民的代表，挪亚也是，整个圣经历史都是余民的历史。有的人就提问题圣经里面为什么没有像俄罗斯，中国这样大国的预言呢？因为圣经是本着余民这个主线来重点记录的。所以这个预言也是为了记录这真理它是怎样流传下来，所以就没有关于这些大国的记录。但是对美国这个大国是有的，因为在末时代的时候上帝的预言要借着美国大大的成就。我非常喜欢这副图片，所以我制作幻灯的时候很多时候会使用这幅图。慈悲的主啊不要离我而去，义是指正确的意思，这羊和我合到一起就成了义的字，羊在我的上面所以我就成为义。所以事实上如果不了解圣经的话，这汉语就不可

2、能出现。通过这些我们也知道古中国人是非常了解圣经的。在初代时代福音也是传到了中国。这个手加上戈，用我的手去刺杀羊，这就是我的意思。如果你不知道圣所方面的知识，你不可能造出这样的字。还有汉字的船，这船里面有八口，不就是挪亚方舟吗？所以如果你了解圣经就不能造汉字。我相信在中国会有很多上帝的余民出现，事实上福音最初进入到亚洲的时候是在中国。赛书中说中国是秦国，在赛预言说将会从这个中国会有很多上帝的百姓出来，希望大家以后要努力的作工，上帝我来的时候说过这样的话，我们要训练中国三千基甸精兵，不是三百名，而是三千名，这样的时候也许

3、会有人说三千名不容易吗？但我所说的不是这个意思，为了找出这基甸的三百名，最初应征的三万二千，为争战而聚集的精兵最初是三万二千，这时上帝说太多了，上帝说刚结婚的回去，刚刚作生意的也回去，那些务农的到了收割的季节也回去，因为他们容易分心，所以这些人都回去了就剩下一万人，叫这些一万人走到河边叫他们喝水，在这喝水的人当中取了三百名。这三百名是什么样的呢？不是直接到河里面河水的人，是环顾四周用手盛水来喝的人，这是什么意思呢？就是说这种喝水的方式的人时刻有一种备战状态，是时刻能感受到自己在作什么的人，是清楚他是在战争中的人。我们虽

4、然生活在世界，但是我们不能陷入在这世界上生活，我们是处在属灵的战场上，你们一定要将中国用末时代的现代真理来让其燃烧，上帝会使用那些有梦想的人，所以在你们的心中一定要有属灵的异象，要仰望那大的，要思想那中国，上帝会借着这样的人来作工。上帝拣选了三百名，但是为了拣选三百名，最初招了三万二千名，如果说在中国要找基甸的话，要多少人聚集呢？三十二万，就是三十二万人要知道真理，上帝要选十万，在十万当中选三千，在我看来在中国如果上帝选了三千，领受晚雨圣灵，中国的福音就会结束，当然我是希望比这个三千数字更多的人领受晚雨圣灵。余民教会，

5、启12：17节我们已经读过。他们是遵守上帝诫命并拥有耶稣见证的人，我们这一堂要研究一下作为余民的预表的亚伯拉罕。创11：8－10节，“”在洪水之后，这些人堕落之后这些人联合起来造巴别塔，上帝叫他们分散在地上，然后上帝拣选其中闪的后裔亚伯拉罕，创12：1－4节，我们可以看到上帝在那堕落的世界里面他拣选了一批余民。“”上帝呼召余民的时候是吩咐他们离开偶像，我们说遵守诫命是指从罪中出来，我们将所有的诫命都遵守了是指什么意思呢？是指得胜一切的罪恶是吗？遵守所有的诫命是指得胜历来的意思。来11：8－11节，上帝为什么将亚伯拉罕从

6、那吾珥之地领出来呢？那是上帝为了保存持有真理的百姓。上帝为什么要建立复临教会叫呢？有那么多优秀的教派，为什么又要建立复临教会呢？是为了叫他们能够保存真理和亮光。来11：12－14节，从某种角度可以说亚伯拉罕被呼召出来是建立一种国，事实上是要建立一种人，亚伯拉罕觉得自己是客旅，他所仰望的城是天上的国。来11：15－19节，说亚伯拉罕他盼望更美的家乡，就是说他仰望那从天而来的耶路撒冷城。我们来看上帝对亚伯拉罕的应许。创15：17,18节，这18节我们要注意看，说我要赐给你一片地，这片土地是从埃及河开始，直到伯拉大河。这一片

7、大的领土，有趣的是这一片土地比巴勒斯坦的迦南地更大，事实上以色列从来都没有这么大。上帝所应许给亚伯拉罕的这块地，这么大片的土地以色列人从来都没有占领过，那上帝到底在应许什么呢？上帝为什么说到这么大片的土地呢？事实上这一部分就是以前伊甸园所在的地方，伊甸园在地球上就是在这一部分，说到将来新耶路撒冷城降临的时候，他要降临在橄榄山上，城的大小就是刚才说的领土那么大。所以上帝应许给亚伯拉罕的就是新耶路撒冷，也就上帝让亚伯拉罕来预备能进入那城的人。启21：10－13节，“”耶路撒冷城有十二门，这个门上面写着以色列十二支派的名字，

8、这些人是亚伯拉罕的子孙，他们代表余民，这个不是指真正以色列的十二支派，是指属灵的十二支派，我们一定要进入到这个里面当中，我们要从圣门进去。明天我们会学习十四万四千的内容，会有很重要的学习，耶稣复临的时候先是从东边有云出去，怀师母说这个云来的最初的时候是什么颜色呢？一片黑云，但是随着它走近，颜色发生什么变化呢？转变为一种荣耀的白色。