入菩萨行论辅导生西法师第五品47-69全

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1、《入菩萨行论》第47节课今天继续学习寂天菩萨所造的《入菩萨行论》，这部论典是引导初学者及学习大乘佛法的人趣向菩萨道的殊胜修法。即便没有接触和深入学过大乘佛法的教义，但如果能够认真学习这部殊胜论典，就可以把我们的心改造成菩萨的心，并能救护轮回中的一切众生。《入菩萨行论》的“论”有两大功能：一个是改造，另一个是救护。改造：就是把自私自利的心改造为利他心，把众生的平凡心改造成觉悟心，把凡夫改造成菩萨，再继续修持最终成就无上正等正觉果位。救护：是指这部论不仅能救度自己，也可以救度一切众生。自他一切众生学习这部论典，都可以得到救护。或者通过学习这部

2、论典，在修学、证悟之后，把此论中的意义告诉其他众生，如是这些众生也能得到救度。此论典是大乘佛教的精华，其十品的内容涵盖了所有菩萨道的修行方法。第一品宣讲菩提心利益，让我们对菩提心生起欢喜心。任何事情如果有欢喜心，我们就愿意去做，同理，了知了菩提心的功德，我们就愿意去修持。菩萨针对众生的这种心态，在讲解菩提心修法之前，专门宣讲菩提心的利益、功德，令我们对菩提心产生很大的欢喜心之后，再进入菩提心的正式修法中。菩提心的本体就是发心为利他、求正等菩提，核心就是为了利益众生、他人。修持菩提心，就是修持利他心，但我们是否能真实利他，要看其中的障碍能不

3、能遣除，如果障碍没有遣除，利他心无法生起，就不能周遍地对一切众生修持。这个障碍就是自私自利的作意，就是我执。修持菩提心是围绕这个主线进行发展、讲解、修学的。所以首要问题就是要消除自私自利的心，同时也在培养自己的利他心。我们修学利他就是在打破自利心，要打破自利心必须要培养利他心，二者相辅相成。在修学菩提心时，为什么寂天菩萨和传承上师都非常强调利他？因为利他是菩提心的核心。如果修持菩提心是为了自利，认为修持菩提心自己可以获得很大的利益和功德，这从究竟意义上讲，说明还没有真正契合菩提心的思想。为什么要讲功德？第一，菩提心的功德的确非常大，第二，

4、无始以来凡夫习惯了自私自利的心，如果让他马上舍弃自利心，一般人很难接受。为此作者针对凡夫的心态，先讲了菩提心的功德利益。首先让他入门，再引导他修持菩提心，改变自私自利。凡夫最初的发心，也许只是为了自己得到利益而修学菩提心、修学大乘法，但随着修学的深入，心会发生转变，了知以前都是为自己考虑、为了自己成佛，为了自己得到利益而修学菩提心，现在明白这种想法是不正确的。随着这样的转变，他的心就开始为了利益众生而奋发，为了一切众生而修持，为自己考虑的心就会越来越少。不过，现在我们发菩提心利益众生时，如果生起考虑自己的念头，生起自私自利的想法，这也是很

5、正常的，但我们要随着修学菩提心的深入逐渐转变。239受持菩提心要清净它的违品，需要忏罪、积累顺缘等等，第二品就讲了很多积资忏罪的方法。第三品告诉我们如何受持菩萨心，受了菩萨戒之后要护戒，护戒的方便通过两品来进行抉择：第四品不放逸和第五品正知正念，这些都是守护菩萨戒的要点。要守护菩萨戒，第一，不能放逸，要有小心谨慎的心态。但仅仅不放逸，小心谨慎还不够，因此第五品从另一个侧面来宣讲护戒的方便——正知正念。现在我们就开始学习第五品。什么是正知正念？正知正念和正知正见不同，“正知正见”就是我们修习佛法的正确观念、见解。比如了知无常，了知空性等是正

6、知正见。虽然正知正念和正知正见都是善法，是一种善心所，但是注重的侧面不同。首先什么是正知？按照华智仁波切的讲法和上师的讲法，就是经常观察自己的三门，并了知自己的心正处于什么状态。“正念”就是把自己的心安住于善法，安住于善所缘，或者说不忘失善法。很多时候我们忘失了正念，心不忆念善法，其实就是缺少正知导致的，没有观察自己的身、语、意处于怎样的状态中，不观察就会放逸，失去观照的缘故，就会产生很多非法的念头。所以，当正知缺失的时候，正念也随之缺失。如果要真正护持戒律，就要经常观察自己的三门处于何种状态：当了知身体在放逸，马上把它重新安住在正念上；

7、我的语言正在乱说话，发现后马上就纠正；我的心正在胡思乱想，发现之后马上纠正安住在善所缘上。如果我们不知道自己的心在做什么，这个时候就会忘失正知正念，就会造很多罪业。所以，正知正念对护戒的确是殊胜的方便。按照《善说海》无著菩萨的观点，“正念”是指忆念自己承诺的所断、所修。所断是断除罪业，所修是修持善法，自己承诺要断除的东西和要修持的东西忆念不忘。“正知”就是精通什么是所断，什么是所修。其实在大的方面，无著菩萨的观点和华智仁波切的观点是相同的。戊二（正知正念）分三：一、护戒之方便法——护心；二、护心之方便法——护正知正念；三、教诫结合相续而精

8、进。本品从三方面进行阐述。这个科判很重要,因为本品的所有内容尽在其中，如果由于第五品的内容过多而记不清楚，就把这个科判记住。现在分析科判。本品讲了三大要诀，我们要了知，护戒之方便法是护心，这是