《古代咏农诗词》论文

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1、《古代咏农诗词》——农业的史诗学院:食品科技学院班级:食安102姓名:刘桂青学号:18210206其实,在读完《古代咏农诗词》后,给我最大的震撼不仅仅是诗人富有魅力的语言、对农民真诚的关注,更是农业农民的艰苦奋斗史,是事实所反映出的真实历史深深感动了我。中国自古就是一个农业大国,农民是数千年来中国社会的基石。描写农村的状况,反映农民的命运,无疑是咏农诗词的核心。就这方面而言,古代诗歌的成就是极为巨大的。相比于其他体裁,中国古代散文主要是士大夫们议政、述志的文体,很少关涉到农村和农民。中国古代小说、戏曲,也主要是一种市民文学,多表现市民阶

2、层的生活和心态。即使被认为是反映农民起义的《水浒传》,其实也并没有描写几位真正的农民形象,并没有反映出农民生活真实状况。而古代咏农诗词却始终贴近着农村大地,关怀着农民的命运,传达出农民的愿望,甚至是呼喊出农民的心声。如果把这些咏农诗作共时性的观照,则可以看到诸如“开荒耕地、种麦插禾除虫锄草抗旱排涝,刘麦割稻,采桑养蚕,缥丝织绢,溃麻纺线,采棉摘茶,牧牛放鸭"等等的艰辛劳动,田租、蚕赋,苛捐、杂税,水旱、虫灾,兵役摇役,战火兵乱,瘟疫疾病等等的天灾人祸,饥寒冻馁,剥榆充饥,属藤果腹,穴岩而居,弩孙卖女,妻离子散,流离转徙,逃荒要饭,鞭扑

3、坐监等等的非人境况,他们的悲愁哀怨,他们的屈辱愤怒,他们的痛苦挣扎,以至于他们的斗争反抗等等的心灵律动,无不在咏农诗里得到充分的反映。如果将这些咏农诗作历时性的观照,则可以看到上下几千年时间里农民生活的历史流程。从西周初年的“无衣无褐,何以卒岁”《诗经·七月》,到清末的“无限哀鸿蜚不尽”周实《睹江北流民有感》,都一一在诗歌里展现出来,成为一部生动的农村生活史。尽管在漫长的封建社会里,中国农村生产力发展极其缓慢,农村生活状况的变化甚微,但是某些历史的进程仍然在咏农诗中得到反映。例如,唐代实行“租庸调”的赋役制度,唐代的咏农诗屡叙其事。南宋

4、时期淮河流域有所谓山水寨,名为金,实则扰民,尤裹《淮民谣寸》此揭示颇深,可补历史记载之不足。元代棉花种植渐广,于是描写采棉的诗渐多。明末楼寇骚扰东南沿海,洗劫农村,为害甚烈,归有光《甲寅十月纪事》对此有真实的描写。魏源《江南吟·种花田》写鸦片战争前夕,由于鸦片大量输入,白银外溢,银价急升,农民受到加倍的剥削,“洋银价高槽解大,纳过官粮余秸侄”,苏州地区的农民只得将稻田改花田的情况贝青乔《哀甫东》写宁波地区农民为反抗赋额浮征,举行起义,清政府派军队镇压,“狼烽一夕红过江,血染连村成战垒”,诗末写清军在鸦片战争中不敢应战,望风而逃,而镇压农

5、民起义却非常勇敢。凡此种种,都是时代的历史的真实纪录。从某种意义说,这些咏农诗确实可以称为“诗史”,看作是历史的镜子和古代农村、农民生活的历史画卷。甚至可以说,这部诗的历史,比官修的史书更丰富,更生动,更接近历史的真实而貌。咏农词中,通常都是通过一件一件的农业事件或是农民生活,反映出了农民的疾苦,农业的艰辛发展。作为一名农业大学的学生,通过咏农诗词了解到了古代的农业、农民,更加就激发了自己对农业崇敬,也能更端正地去对待自己的专业以及学习,希望在今天,以自己的方式,更加科学地、有力地推动农业的发展。诗词引用:《诗经·七月》《睹江北流民有感

6、》周实《淮民谣寸》《甲寅十月纪事》归有光《江南吟·种花田》魏源《哀甫东》贝青乔

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