中西音乐文化鉴赏基础天大

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1、浅谈赏析中外器乐经典音乐展现的是人生百态中不同的美感，无论是壮美还是凄美。中国和西方音乐在审美取向上存在着较大的差异，这源于两个地域不同的历史背景和文化内涵。同样是通过音乐展现生命的美，中西音乐在审美取向上却截然不同。这源于中西美学不同的发展轨迹和文化内涵。音乐审美取向上的差异同样影响了中西音乐不同的发展轨迹和音乐理念，而这种音乐上的差异最突出的表现在中西的乐器上。中国乐器的音色注重个性，而西方乐器的音色注重共性。中国乐器追求音色的特异性及穿透性。而西方乐器则追求各种乐器音响的融合性及互渗性。中国的琴、瑟、琵琶、筝、三弦、编磐、二胡等乐

2、器每一种在音色上都有各自的特色，而正是由于这些音色上的巨大差异使得上述乐器很难完美地融合成一个和谐的整体，所以中国乐器多以独奏为主。而西方乐器则与之不同，它们具有相似的“器声”也就是说每个乐器所发出的声音是相似的。这其中的“器”是指人为特意制造的器具而不是取材于自然的器具。西方乐器中的每一器具具有独特的区别于其他器具的音色，却又能与其他器具的音色想融合。这种融合也是西方乐器的主要功能。所以西方乐器钢琴、风琴、大提琴、小提琴、长号、圆号、小号、长笛、短笛等都能与其他乐器非常融合地交织在一起，形成一个完整、融洽的整体。也正因为如此我们所看到

3、的西方音乐大多以强大的合奏为主。在音色上中国乐器有别于西方乐器的显著特征在于中国乐器更加的接近人声，而西方乐器则更加远离人声，接近器声。前者是一种富有共性的、更具概括力的音色，而后者则是一种富有质感的、更具特色的音色。接近人声于中国音乐的生命体验相一致。中国音乐一直注重对生命的体验，并且把自己对生命、生活以及宇宙的体验和感悟融合到自己的工作中去。所以在中国的音乐中我们能够通过每一种不同乐器的不同音色的不同作品来体验演奏者所要表达的对美的感悟和理解。下面我就结合自己这学期所接触到的中西乐器和经典作品谈一下自己的感受。我自己比较喜欢的乐器是

4、笛子，在这个学期中老师给我们放过许多经典的笛子作品，期中就有著名的河北民歌《小放牛》和《扬鞭催马运粮忙》。其中《小放牛》引子的《八板》头和第一大段运用南方曲笛运气的绵长不断、悠扬曲折，以及打音、倚音、赠音、连奏等，使音乐富有田园风味和歌唱性，流畅活泼，富有生气。第二段转入快板，旋律多在高音区活动，吐音和连奏交替进行，清晰明快，富有韵味，加上调性变化，音乐显得更加活泼愉快。《扬鞭催马运粮忙》引子部分，首先在笛子演奏长颤音，模仿马的嘶叫声，伴奏乐队奏出快速而强烈的音型中开始了。让人仿佛看到一队队满载粮食的马车在宽敞的大路上向前飞速奔驰。阳光

5、灿烂，鸟儿欢快地追逐在马车左右，希望能啄到粮食来饱腹，平日寂静的马路上也变得喧闹起来。然后，模仿马蹄节奏“哒，哒哒，哒哒哒”频繁出现，使这段音乐的情绪非常欢快强烈，令听众仿佛看到运送公粮的马车队伍浩浩荡荡地奔向前方的壮观场面，大路上，车来车往，马嘶鸟鸣，热闹非凡。紧接着速度突然放慢，乐曲转入第二乐段。旋律刚柔并济，个性舒展、明朗，富于歌唱性。使人仿佛听到丰收之后的农民在喜悦地交谈着，他们丰收后不忘国家，支援国家建设，开开心心地去送爱国公粮。在路上，他们挥动马鞭，大声地交谈着，憧憬着来年的美好生活；小孩子站在车上的麻袋上，努力地挥手驱赶着

6、馋嘴的麻雀，不时乐得哈哈大笑，再现乐段的情绪更加热烈奔放。最后在模仿马的欢嘶以后，笛子奏出高亢的歌调结束全曲。最近又听到了琵琶曲《阳春白雪》，乐曲朴实、轻盈、欢快，描绘是一派大地回春，万物复苏，生机勃勃的春天景象。乐曲第一段“独占鳌头”，是全曲的主题，核心乐句旋律欢快、优美、流畅，节奏轻愉活泼，呈现出春风荡漾，杨柳轻拂，鸟呜花间，溪水潺潺的情景。接着由低音区到高音区，曲调清晰、热情，使音乐进入第一个高潮，通过音乐让我们领略到春满大地，百花争艳的无限风光。最后描写人们对大自然无限热爱和对幸福生活追求向往的思想感情。音乐，是一种有准备的完成

7、。我们知道结果，却依然满怀期待，于是，春天，就在禁锢的依次打破中来到。而西方乐器给我印象最深的是钢琴和小提琴，期间主要听了巴赫的作品。其中就包括《圣母颂》，歌曲抒发了叙事诗主人少女爱伦祈求圣母饶恕其父罪行的纯真感情。歌曲采用分节歌形式，曲调柔美委婉、纯净朴实，音乐表情细腻丰满，表现了作者对真善美的向往。由于这首歌曲的艺术魅力，后人将其改编成器乐曲演奏，又以小提琴独奏及弦乐演奏主旋律、竖琴伴奏的谱本流传较广。歌曲开始的前奏，采用了六连音的分解和弦造成一种感情上的起伏。　歌曲旋律优美、舒展、动人，感情委婉、真挚、感人至深，歌曲里的临时变化音

8、、装饰音和三连音运用得特别巧妙，恰到好处，使歌曲新颖不俗，独具魅力。当歌曲唱到第八小节，出现了感情的高潮，然后逐渐平静下来，轻声呼唤圣母的名字。最后，全曲在宁静的气氛中结束。还听了小提琴作品《梁祝》，乐曲一