《陈涉世家》【重点字词】

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1、《陈涉世家》【重点字词】通假字【苟富贵，无相忘】"无"通"毋",不要【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”，贬谪【固以怪之矣】“以”通“已”，已经【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图古今异义词（加粗字）【等死】古义：同样是死。今义：等着死亡。【卒中往往语】古义：处处。今义：常常【楚人怜之】古义：爱戴。今义：怜悯【夜篝火】古义：用竹笼罩着。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆【而戍死者，固十六七】古义：十分之六或七，表分数的约数。今义：表整数的约数，十六

2、或十七【号令召三老、豪杰与皆来会计事】古义：集会,议会。今义：监督和管理财务的工作;从事该工作的人员【藉第令毋斩】古义：即使，假设，表假设关系的连词。今义：常用以为凭借，假托义【今亡亦死】古义：逃走。今义：死【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：私下,偷着。今义：两段时间或两种事物相接的地方【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己。今义:人,动物的躯体【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:果真。今义:诚心诚意,的确,实在【比至陈】古义:等到。今义:比较,比方【会天大雨】古义:适逢,恰巧。今义:集会.见面等词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词用作动词，

3、称王，为王【尉果笞广】笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】苦：形容词意动用法，以……为苦【皆指目陈胜】指：用手指。目：名词用作动词，用眼睛示意【夜篝火】夜：名词用作状语，在夜间。篝：名词用作动词，用笼罩着【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是用网捕【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。锐：形容词用作名词，锐利的武器【死国可乎】死：为……而死【乃丹书】丹：用丹砂【法皆斩】法：按法律。【固以怪之矣】怪：以……而怪。【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒一词多义之：辍耕之垄上（动词，到，去）怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义

4、)二世杀之（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)次：吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）会：会天大雨(适逢,恰巧遇到)与皆来会计事(集会)将：上使外将兵(带领，率领)项燕为楚将(将领)为：为屯长(当)为天下唱(替)士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)书：乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(丝绸条)数：广故数言欲亡(屡次)卒数万人(几)乃：当立者乃公子扶苏(是)陈胜乃立为王(于是,就)故：广故数言欲亡（故意）扶苏以数谏故（缘故）令：乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（官名，县令)道：道不通（道路）伐无道（这里

5、指封建社会所认为好的政治）王：功宜为王（帝王）陈胜王（称王）实词总结（在文中只有一种解释者不列）为①作，当。“若为佣耕。”②担任。“为屯长。”③是。“号为张楚。”④作为。“为天下唱。”⑤筑，建造。“为坛而盟。”行①(ｈáｎｇ)行列。“皆次当行。”②做，进行。“乃行卜。”③行进，行军。“行收兵。”次①编列。“皆次当行。”②停留，驻扎。“又间令吴广之次所旁丛祠中。”当①在，正当。“当此时。”②应该。“不当立。”举①起事，发动。“举大计”。②立。“死即举大名耳。”虚词总结之①往。“辍耕之垄上。”②助词。“怅恨久之。”③的。“鸿鹄之志。”④代词。“

6、二世杀之。”（代人）“然足下卜之鬼乎！”（代事）“皆下之。”（代地方）以①因为。“扶苏以数谏故。”②认为。“或以为死。”③把。“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。”④用。“以激怒其众。”⑤表界限。“徇蕲以东。”⑥已经。“固以怪之矣。”也①表判断。“吾闻二世少子也。”②表诘问。“何富贵也？”乃①于是，就。“陈胜吴广乃谋曰。”②是。“当立者乃公子扶苏。”而①表前后两部分是转折关系。“而戍死者固十六七”。②表前后是承接关系。“夺而杀尉。”为坛而盟。”“收而攻蕲”。文言句式【省略句】1、守丞死，乃入据陈“乃”的前面省略“起义军”2、广以为然“以为然”

7、是“以之为然”的省略3、上使外将兵“使”后面省略代词“之”，指扶苏4、吴广素爱人，士卒多为用者“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广【判断句】1、陈胜者,阳城人也“……者……也”译为……是……2、当立者乃公子扶苏“……乃……”译为……应当是……朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕理解性默写1、起义的直接原因：失期，法皆斩。2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，丹书鱼腹。4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失

8、道者寡助。5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯