2015-08以弥陀行愿为已之行愿

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1、以弥陀行愿，为已之行愿《净土大经科注》2015-08修学心得大惭愧净信学子2015-08这个月以来认真听闻老法师《2012年净土大经科注》，从第二百五十一集到二百九十五集的内容，其对应的科注内容为《无量寿经》第七品《必成正觉》和第八品《积功累德》经文注解。这两品经文相当重要，第七品经文是法藏对其因地所发大愿的总结，而第八品经文则是对弥陀因地修行的一个总概括。我们学佛念佛，就是要学阿弥陀佛的行愿，所以说好好学习落实这两品经文对于我们净业学子至关重要。下面大惭愧学子净信就将自己在这一方面修学的一点体会汇报如下，恳请学院师长批评指正。感

2、恩！阿弥陀佛！一、“必成正觉”是弥陀大愿的核心弥陀的“四十八大愿”其核心就是这一句“必成正觉”，“必成正觉”有两个层次的意义在里面。一是弥陀自身必成正觉来圆满成就其大愿；二是弥陀大愿必将度化所有众生成就无上正觉。第七品经文偈颂一开端：“我建超世志，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉”，就是第一个层次的内容；而经文末后偈颂的结语：“说法师子吼，广度诸有情，圆满昔所愿，一切皆成佛”则体现了弥陀“必成正觉”宏愿的第二个层次的意义。所以我们作为弥陀弟子就是要学习法藏比丘因地无比坚定的信念，即是“必成正觉”；还要学习他度化所有众生的无比广大

3、愿力。这正与四宏誓愿中“众生无边誓愿度，佛道无上誓愿成”相对应，可以说“四十八愿”正是阿弥陀佛对“四宏誓愿”的具体阐述。有了这一宏愿，如何落实是关键。法藏比丘在其偈颂中也非常明确地开示出来。自身的“必成正觉”要靠“福慧双修”成就其圆满的福慧来落实，而度化众生更是要以帮助其破迷开悟为中心点。偈颂中“如佛金色身，妙相悉圆满”即是自身的修福；“愿我智慧光，普照十方剎”即是自身的修慧。最终以“为众开法藏，广施功德宝，开彼智慧眼，获得光明身”即是帮助众生破迷开悟，成就菩提的落实。领悟到弥陀愿力的实质，关键是我们作为佛弟子如何以法藏为榜样也发

4、起同样广大、坚定、扎实的大愿。一方面要以财法两施为切入点，广修供养，以成就我们的圆满福慧；另一方面要以“如说修行供养”为法供养之核心，用自身地真正落实来感化一切有缘众生，成就自利利他之菩提行。弟子惭愧，用一偈颂来勉励自己，学弥陀因地之大愿，发己之愿。偈曰：祈愿弟子众等，相好如佛身，咸令众生慕；说法狮子吼，广度诸有情；勤修无懈倦，消除诸罪障；尽此一报身，同生极乐国。一、“积功累德”是弥陀大行的所在佛法修行以“信、愿、行”为“三资粮”，没有能“依愿起行”，前面的信愿势必落空。是故经中所云，法藏“发斯弘誓愿已，住真实慧，勇猛精进。于无量

5、劫，积植德行”。第八品前面这段经文正是概括了法藏因地“积功累德”的大行。这品经文记述法藏因地行仪，写的太精彩了，有不少经文值得我们好好去体悟。弟子惭愧，摘录其中几句作为自己修学的警醒之句。①“恭敬三宝，奉事师长。无有虚伪谄曲之心。”佛法修学贵在真诚，真诚地落实就在于此一句“恭敬三宝，奉事师长”。经云“一切众生本来是佛”，印祖所言“看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫”，正是在教导我们如何以“礼敬诸佛”的心态来落实对三宝的恭敬和对师长的奉事。也就是下面一句经文所言：“无有虚伪谄曲之心”。这一真诚无虚伪之心，不是对佛菩萨才如是，对一切众

6、生亦应如是。只有在日常生活中，面对一切人、事、物中去好好落实这颗“无有虚伪谄曲之心”，我们才能得到学佛的真实利益。这也正应了印光大师这句，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。②善护口业，不讥他过。和颜爱语，劝谕策进。身、口、意三业，以口业最难守。是故本品经文以“善护口业”摆在最前，是在提醒我们修行一定要先守住口业。六祖慧能大师在《坛经》中也提醒我们“若真修道人，不见世间过”。此处之“不见”并非看不见，或不知道别人的过失，而是不在别人的过失中加入“我见”；亦是此处经文的“不讥他过”，就是不要用“讥毁”心去评判别人的过失，更通

7、俗一些就是把别人的过失当“是非”来“说长道短”。别人的过失对于修行人来说应该是一面镜子，是用来反观提醒自己的最好案例。进一步，如果有机缘应该“和颜爱语，劝谕策进”，帮助身边的同修一起提升。但是这一前提是，对方要能够信任于你，听得进您的劝告。进而要以同理心，和颜爱语，共同勉励的方式，这样对方较为容易接受。但每个人习气厚薄不一样，听得进并不代表能很快就改正，所以要有耐心，“劝谕策进”。不过同一样事情劝两次、三次足已，事不过三。如果对方还是不能改正，那就是因缘还未到，不可强求，多说容易结怨仇，要耐心等因缘成熟再说。这也就是《弟子规》所言

8、“善相劝，德皆建；过不规，道两亏”。③不起贪瞋痴欲诸想。但乐忆念。过去诸佛。所修善根。修行的根本在于起心动念的意业，也就是要能够时时观照自己内心的“贪嗔痴”是否起现行。是故，此处经文提醒我们要时时注意“不起贪瞋痴欲诸想”，要采用“但乐忆念，过去诸佛