《和左派谈谈心》读后感

《和左派谈谈心》读后感

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1、我和左派谈谈心观后感在近现代政治中,左派是指社会中维护社会中下层利益,支持改变旧的不合理社会秩序,创造更为平等的财富和基本权利分配的群体。“左派”这一名词源自法国大革命时期,在制宪会议中第三等级的代表坐在左侧,支持共和制、大众政治运动和世俗化。第一国际的组织者视自己为法国大革命左派的后继者,左派的概念逐渐形成。“左派”在欧洲适用于一些革命运动的推动者,特别是社会主义、无政府主义和共产主义,也可用来称呼社会民主主义者。在当代政治话语中,“左派”通常是指社会自由主义者或社会主义者。中国的左派信仰马列主义,喜欢一言堂,为政喜欢暗箱操作,而非阳光政策。面对现行

2、体制,坚持换药不换汤,坚持走有特色道路。他们关注民主,但他们的民主是一党专政一手遮天,强调的是先民主后集中,所以不惜一些要维稳。左派表现出对人民的热爱是希望人民能理解自己,更希望人民要听党的话。左派关注民生,关注民生是希望通过发展经济来改善民众生活从而使自己的政权更稳固。左派痛恨腐败,希望不断的完善制度来达到治理腐败的目的。政强调自律和体制内的监督,而对西式民主以及人权,自由很排斥。所谓极左,就是把左派的思路推向极端,突破“自由的底限”。为获得无差别的公正,而取消绝大部分的自由,为取消绝大部分的自由,必须建立一个无比强大的国家机器,将人民的一切活动处于

3、国家的控制之下。极左的目的是为获得经济上无差别的公正,但由于每个人能力、背景各不相同,要压制每个人的个性寻求公正,就必须实行极权。这样尽管每个人在经济上基本平等,但极权会造成权力的不平等。位高权重的,呼风唤雨,无所不为。地位卑贱的,连性命都无法保障。在权力倾轧中被淘汰下来的,往往境遇悲惨。这种极权条件下的所谓的公平其实质只是少数人当权者对多大多数人的不公平,打着公平的名义实施专制暴政,并且对国家国民造成了极大地伤害。极左势力执政的30年内,给中国带来的灾难相信大家有目共睹。但是当今拥毛,崇毛却有愈演愈烈的倾向。特别是近年来,对宪政的抵制对自由人权的压制

4、,对毛时代的鼓吹都将将极左运动推向了高潮。改革开放以来,拥毛,崇毛现象并非没有间断过。改革开放初期,其实极左派根本没有任何生存的空间。那个时候虽然没有成规模的反毛活动,但是对毛口诛笔伐的文章,言论屡见不鲜。虽说极左势力还有很大的话语权,但是由于邓小平与第二代领导班子未能对中国社会进行彻底的改革,使毛时代个人崇拜,集权统治给毛带来的光环没有彻底失色。所以毛在公众心目中的形象其实是模棱两可的。正是这种模棱两可,模糊不清为后期极左的反扑埋下了伏笔。改革开放三十年,虽然在多个经济领域,科技领域取得了很大的成就,但一味的强调经济改革而迟迟不能推进政治改革,使中国

5、错失了政治改革的良机,让改革无法再延续下去了。各种问题积重难返:官僚主义,贪污腐败,鱼肉百姓现象日趋严重,造成了前所未有的官民矛盾。受压迫尤为严重的广大底层,草根阶层开始将毛时代作为自己的精神寄托。这为极左势力因此壮大。今天中国的广大底层群众得到的是最少的改革红利,承忍受着的却是改革开放的不彻底所带来的最多的不公与不幸。因此越来越多的群众对今天改革开放的局面由支持到排斥,由排斥到厌恶,由厌恶到憎恶极。左势力这个时候开始进行了宣传攻势,通过过去的一些影视资料,当今主流教科书,还有那些小说,宣传资料,故事美化毛本人,美化文革,美化平均主义。将毛时代塑造成一

6、个无贪官,无腐败,“大家都一样”的理想的公平社会。中国到了十字路口,是继续向前走,朝右走,还是朝左走的问题必须要正视,面对。这考验着当权者的智慧。但无论怎么走,回头路总是走不得,而极左派恰恰就是鼓吹“回头是岸”的那群异类分子。但正如罗振宇在视频中所说:他们就和人类的排泄物一样,最终会被冲到历史的下水道。如何打击极左,选择正确的路线就要看看当局的眼光了。

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