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时间:2018-04-13
《2012年世界公祷日祟拜程序》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、2012年世界公祷日祟拜程序主题:唯愿公义彭显(马来西亚教会编制,中国基督教“两会”妇女/青年专委会、培训部译编)一、序乐:(主礼人和辅礼人等进堂)众立二、问安礼:主礼人:奉救主耶稣基督的名,我们向全世界的弟兄姐妹问安,欢迎你们,祝你们平安!在马来西亚,我们以双手合十,轻微鞠躬表示敬意,接着说:“色拉玛特达尔堂”,意为“祝你平安、欢迎你”。我也邀请大家以这种方式互致问候。三、呼召:众坐(简介马来西亚)主礼人:我们马来西亚人珍视和平。马来西亚是一个多民族的国家,其中包括马来西亚人,中国人,印度人和土著人的后代等。我们马来西亚人认为向人们致以欢
2、迎问候也同样重要。历史上,从亚洲或其他地方来到马来西亚的人,为这个国家营造了一种无论是多数还是少数民族都能互相融合的氛围。马来西亚是亚洲最大的移民工人聚集地,也成为逃避自己国家内乱和迫害者的临时家园。在同一家庭或社区中居住的,无论是穆斯林教徒、佛教徒、印度教徒、基督教徒或是其他传统宗教徒,人们之间都互致平安与问候。我们将继续学习彼此之间互相谦让,理解和接纳。我们马来西亚人正在努力地致力于改变我们的意识形态,不仅仅是彼此谦让,而是完全接受这多元化的社会。我们正在学习适应多重的身份,同时也为所有人寻求平等的机会和权利。马来语是我们国家的官方语言
3、,伊斯兰教是官方宗教。虽然大多数人信奉伊斯兰教,但仍有一部分人是非伊斯兰教徒,宗教信仰自由受宪法保护。在如此多样、谦让、和谐的社会中,公平和正义的原则至关重要。我们为各种族和宗教间的和谐、为每个人在公平正义中得到发展而献上祷告。值此世界公祷日之际,我们将同心合意,一齐向上帝表达我们的需要和关切,因此我们将这次公祷日的主题定为“唯愿公义彰显”,可在《诗篇》33篇寻此主题。主礼人:上帝喜爱仁义公平;仁义公平是他宝座的根基,慈爱和信实也在袍面前。会众:我们在盼望中转向上帝;上帝是我们的帮助和盾牌。在祂里面,我们的心欢喜,灵快乐,因为我们相信祂的圣
4、名。愿上帝永不失效的爱临到我们,哦,上帝,我们愿在你里面有盼望,阿门。四、唱诗:《新编赞美诗》第132首《万方团契歌》众立五、感恩祷文(祈祷时可伴有轻柔的圣乐)众坐主礼人:全能、满有恩典的上帝,我们在万民中诉说你的神迹奇事。我们为可以奉你的名聚集、在你爱的维系中敬拜和祈祷、彼此团契并互相鼓励而感恩。愿你的名被高举、得荣耀。在马来西亚的处境中,我们为早期的商人和移民将基督教带入马来西亚而感谢你,我们为第一批传教士而向上帝感恩,因为他们忠于了大使命的呼召。我们为在偏远山区开荒布道的教会领袖能够忠于上帝的呼召而向上帝感恩,我们珍视一切来源于信心的
5、恩赐。我们为上帝所托付给我们的、热带丰富多样的物种而感恩;我们为一代代传承的五彩斑斓的颜色、各具特色的面具、歌曲和舞蹈而感恩;我们为各种美食,和一切使我们社会充满活力的事物献上感恩。我们感谢上帝,从马来西亚就可以反映出整个亚洲的境况,我们是如此蒙福。奉耶稣基督的名祷告,阿门。六、代祷(寻求公义的呼声):众坐辅礼人1:作为马来西亚人,我们非常关注我们的国家,作为基督徒,我们常问自己:“我们参与其中了,还是保持中立?”辅礼人2:我们越来越理解上帝呼召我们,是要我们成为国家中公义的民,因此我们其中一个角色就是反对一切形式的不公义。基于这一点,对于
6、基督徒来说,政治事物就变成了道德责任。辅礼人3:当我们遇到腐败或是公共福利分配不均时,我们呼求上帝唤醒我们的良知。辅礼人1:在多宗教的处境中,我们会在基督徒如何运用普通的语言称呼上帝等问题上受到限制,此时就是对我们的考验。说出这些限制需要勇气,因为这可能会引发政府的不满。辅礼人2:当宗教法和民法之间发生冲突而导致一个家庭解体时,我们就要面临考验,我们是不是坐视不理呢?辅礼人3:作为国家公民,我们相信表达意见,发出声音是我们的重要职责。辅礼人1:我们相信以清洁、诚实、和真诚的态度去关注社会,是我们基督徒见证的一部分。.七、唱诗:《新编赞美诗》
7、第364首《诚实话歌》众立八、经训众坐辅礼人2:现在请聆听来自《旧约·哈巴谷书》的经训,当先知哈巴谷看到不义的事情发生时,他如何向上帝倾诉。辅礼人3:哈1:2-4辅礼人1:哈1:5;3:2八、认罪祷文:众坐主礼人:让我们为所处的时代和国家祷告。充满公义恩典的上帝,我们来到你的面前寻求恩典和医治,我们因周围每天发生的不公义的事而不堪重负。辅礼人2:我们看到出现越来越多使用暴力来解决政治和宗教等领域分歧的现象:·当选政府因其不义的行为,而没有正确地行使其权力;·寻求真理和正义的声音被掩盖;·腐败和贪婪正威胁着通向真理之路。辅礼人3:我们承认缺乏
8、对不公义行为的关注,请饶恕我们不愿意提及社会中那些不愿被碰触的问题。我们知道,这将导致对于这些事情的冷漠:·对于在不公正社会体制中受害者的冷漠;·对于被压迫者的冷漠;·对于被剥夺
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