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时间:2018-04-12
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1、古浪一中2012—2013学年第二学期期末试卷高二政治命题范围:1—4单元命题人:朱其福一、单项选择题(每小题1.5分,共34小题,共51分。请把本题答案转涂到答题卡上,否则不得分)1.下列说法正确的是( ) A.任何哲学都可以成为社会变革的先导 B.哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系 C.哲学作为社会变革的先导,可以对社会经济、政治发展起决定作用 D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求2.哲学的基本问题是( )A.思维和存在的辩证关系问题 B.思维和存在的是否具有统一性的问题C.思维和存在谁决定谁
2、的问题 D.思维和存在的关系问题3.“心外无物”和“形存则神存,形谢则神灭”分别属于A.主观唯心主义和唯物主义B.客观唯心主义和唯物主义C.古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义D.主观唯心主义和客观唯心主义4.2011年2月,我国部分地区实施人工降雪。人工降雪是利用云层中的水汽、温度、辅之以人工喷洒干冰,使雪花从云层中飘落。这表明( )。A.人们可以创造规律,利用自然B.发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础C.人们可以根据意愿消灭规律、趋利避害D.人们可以根据自然规律,改变或创造条件为人类造福5.绿豆有清凉解毒的功效,这是真理,
3、但说绿豆能包治百病,真理就变成了谬误。这说明( )。A.真理是具体的、有条件的B.真理和谬误是认识过程的两个阶段C.真理和谬误没有确定的界限D.真理具有相对性,不具有绝对性6.“西气东输”工程是根据我国资源分布不均,各地发展不平衡做出的重大能源调配政策。它蕴含的哲理是( ) A.物质决定意识,一切从实际出发 B.唯心主义的新表现 C.事物发展是前进性和曲折性的统一 D.认识总是不断升华的7.“木无本必枯,水无源必竭”,某市政府广开言路,首创了“信访民主听证评议制”,通过体察民情,了解民意,该市决定不建大广场
4、大工程,而是投资400万元治理小街小巷,大大改善了群众的生活环境,得到了群众的广泛拥护,以“木无本必枯,水无源必竭”来比喻政府与群众的关系说明A意识是对物质的正确反映B.意识是感觉的综合体现C.意识是对物质的能动反映D意识的形式和内容都是客观的8.“劈柴不照纹,累死劈柴人”。这一谚语包含的哲理是A.按照木头的纹理劈柴就会势如破竹,迎刃而解B.做任何事情,如果不尊重客观规律盲目地发挥主观能动性,必然劳而无功C.人在规律面前无能为力D.客观规律会妨碍主观能动性的发挥9.下列体现实践决定认识的有:( ) ①没有调查就没有发言权②三思而后行③不
5、登高山不知山之高也,不临深渊不知地之厚也 ④没有革命的理论,就不会有革命的运动 A.①② B.③④ C.①③ D.②③10.掩耳盗铃的行为,否认了A.事物是客观存在的B.物质和物质的具体形态是不可分的C.物质现象的可知性D.意识对物质具有反作用11.下列选项中与唇亡齿寒体现的哲理相近的成语是( )A.牵一发而动全身 B.种瓜得瓜,种豆得豆C.和实生物,同则不继 D.千里之堤,溃于蚁穴12.《列子·天瑞》记述了“杞人忧天”的故事,这个杞人的错误在于( )A.否认了世界是物质的B.
6、否认了物质世界是运动的C.否认了物质世界的运动是有规律的D.否认了物质世界运动的绝对性13.培根说:“灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败”,这就是说( )A.物质对意识有决定作用B.意识对物质具有反作用C.正确的意识能推动事物发展D.错误的意识对事物发展起阻碍作用14.我国古代“文彦博数豆”的故事,说的是他小时候准备了两个罐子,做了错事就放黑豆在罐中,做了好事就放红豆,每天检查红豆和黑豆的数目,日积月累,黑豆越来越少,红豆越来越多。长大后,文彦博成了宋朝的一代名相。这则故事给我们的哲学启示是:( )A.要重视量的积累
7、 B.要支持新事物的成长C.发展是前进性和曲折性的统一 D.要自觉改造客观世界15.在现实生活中并没有龙,但是,在人们的头脑中却有龙的形象、龙的观念。对此解释错误的是( )A.龙是客观事物在人脑中以特殊形式出现的反映B.意识可以凭借人们的主观想象而产生C.能动地反映外部世界是意识的重要特点D.意识可以对现实生活中的材料进行加工,创造出新的形象、新的观念16.下列选项中关于联系的正确理解是( )A.任何两个事物之间都存在着联系B.有的事物与它事物有联系,有的则不然C.人们可以割裂事物的联系D.事物的联系具有客观性、普遍性17
8、.“星星之火,可以燎原”这个著名论断的哲学寓意是( )A.新事物开始十分弱小B.新事物必然战胜旧事物C.新事物战胜旧事物经过一个长期过程D.事物的发展是前进行性和曲折性的统一18.下列选题
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