2014年首都师范大学在职攻读艺术硕士(mfa)考研复试分数线

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1、才思教育网址：www.caisiedu.com2014年首都师范大学在职攻读艺术硕士（MFA）考研复试分数线各位考研的同学们，大家好！我是才思的一名学员，现在已经顺利的考上在职艺术硕士，今天和大家分享一下这个专业的真题，方便大家准备考研，希望给大家一定的帮助。艺术硕士专业领域入学资格考试成绩不低于音乐82舞蹈82美术86我校在职教育硕士、艺术硕士各专业领域复试比例不超过1:2。三、复试时间：2015年1月17日～18日。我校2014年不接收调剂考生复试。我校将根据国务院学位办文件对考生报考资格的规定，对初试成绩达复试分数线要求的考生进行报考资格初审，确

2、定复试名单.学校及各院系复试方案、复试名单请见后期网上通知。www.caisiedu.comhttp://www.douban.com/group/565488/http://www.douban.com/people/130238335/notes6才思网址：www.caisiedu.com才思教育网址：www.caisiedu.comhttp://bbs.tianya.cn/list-53046-1.shtmlhttp://bbs.tianya.cn/my_compose_list.jsphttp://blog.tianya.cn/blog-586

3、2710-1.shtmlhttp://blog.ifeng.com/usercp/index.php?op=bloglisthttp://mp.sohu.com/main/news/list.actionhttp://www.lofter.com/blog/caisijiaoyuxiaowei?act=dashboardclick_20130514_04http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2964380531_0_3.html75、摹仿说是一种古老的文艺起源理论。它认为，艺术起源于人类的摹仿本能，是摹仿自然和社会

4、人生的产物。不同的艺术，只是摹仿的对象和媒介不同而已。古希腊许多哲学家对此都有论述。如德谟克利特说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”但较为系统的是亚里士多德。亚里士多德认为摹仿是“人类的天性”。他说:“一般说来，诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人的天性。人从孩提时候起就有摹仿的本能(人和禽兽的分别之一，就在于人最善于摹仿，他们最初的知识就是从摹仿得来的)，人对于摹仿的作品总是感到快感。经验证明了这样一点:事物本身看上去尽管引起痛感，但惟妙惟肖的图像看上去却能引起我们的快感。……摹仿出于我们的天性，而

5、音调感和节奏感(至于‘韵文’，则显然是节奏的段落)，也是出于我们的天性。”亚里士多德同时认为，不同艺术的产生，只是由于摹仿的对象、媒介方式不同。他的《诗学》就奠立在“摹仿说”6才思网址：www.caisiedu.com才思教育网址：www.caisiedu.com的理论基础上，并通过对悲剧，史诗的分析来证实自己的理论。此后，“摹仿说”经由文艺复兴时列奥那多·达·芬奇的“镜子说”为中介，转化为“再现说”，全面而深刻地影响了欧洲的文艺理论。摹仿说具有朴素的唯物主义性质，对后世艺术发展曾产生过深远影响。但是，它把摹仿归结为人的“天性”和“本能”，没有从社会实

6、践的角度来阐明摹仿的动机，更没有说明摹仿与创造的本质区别。因而，“摹仿”说是不科学的。76、共鸣原为物理学概念，指两个振动频率相同的物体因共振而发声的现象。艺术鉴赏中的共鸣，是艺术鉴赏高潮阶段产生的一种心灵感应现象，指的是鉴赏主体(读者、观众、听众)与鉴赏客体(作品)之间思想情感上的交流呼应、融汇相通，产生大致相仿的情感。这时，鉴赏者的主观世界由充分感受和领悟而与艺术作品的艺术世界形成深层审美沟通，并以艺术作品为中介而与艺术家的主观世界形成深层审美沟通。·艺术鉴赏中的共鸣一般有两种情况，一种是鉴赏主体在鉴赏文艺作品时，为艺术家的思想感情、理想愿望以及艺

7、术晶中所表现的人物命运深深打动，产生一种强烈的心灵感应，有时甚至达到主客体融合为一、物我两忘的境地。这一般在鉴赏主体与作品中人物的生活处境、思想情感、人生遭遇十分相似的情况下才有。例如《红楼梦》第22回描写林黛玉听《牡丹。亭》戏文时，达到了“如醉如痴”的忘情地步，因为(《牡丹亭》中的女主人公被幽禁在深闺内院，青春虚度的爱情苦闷，同林黛玉的地位、处境都十分相似，林黛玉由此产生“仿同”心理。艺术鉴赏中的另一种“共鸣”6才思网址：www.caisiedu.com才思教育网址：www.caisiedu.com是指不同时代、不同民族、不同阶级的鉴赏者在鉴赏同一部

8、作品对，在某些方面产生大致相同或相似的思想感情。这种共鸣多半是局部性的，其强烈的程度远不如前者