敬业与乐业集体备课定稿

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时间:2018-04-09

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1、孝直中学语文学科教师备课活页备课组长签字:于瑞朋NO:教学环节及设计意图:创设情境,导入新课教学。引导学生读通、读懂,理解课文大意。面向全体学生,营造民主、和谐、有效地课堂氛围;巧设问题,引导学生分小组合作探究;用多媒体等现代教学手段辅助教学;采用积极、多样的评价方式,激发学生进一步探究新知的欲望。课题:《敬业与乐业》主备人:樊友时间:2013、10、12学习目标:1.初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。2.积累经典语句、格言,体会演讲词的特点。3.结合生活体验品味哲理,了解敬业与乐业的重要,建立快乐学习观。学习重难点:1.通过范读、跟读、自由

2、读、表演读等方式体会演讲词的特点。2.学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。教师修改及建议:孝直中学语文学科教师备课活页备课组长签字:于瑞朋NO:教学环节及设计意图:创设情境,导入新课教学。引导学生读通、读懂,理解课文大意。面向全体学生,营造民主、和谐、有效地课堂氛围;巧设问题,引导学生分小组合作探究;用多媒体等现代教学手段辅助教学;采用积极、多样的评价方式,激发学生进一步探究新知的欲望。课题:《敬业与乐业》主备人:樊友时间:2013、10、12学习目标:1.初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。2.积累经典语句、格言,体会演讲词的特点。3.结合

3、生活体验品味哲理,了解敬业与乐业的重要,建立快乐学习观。学习重难点:1.通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。2.学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。教师修改及建议:  引导学生善于倾听,独立思考。通过小组合作探究完成学习任务。体验反思——组织辩论赛,演讲比赛加深学生对演讲辞的要求和理解。 通过组织学生开展自主、合作和探究学习,促进学生自己体会,自己感悟和生成新知。从学生自己的生活中开发资源,通过启发和感染,实现主流价值引导和学生自主感悟的统一,使情感态度价值观的教育水到渠成,完成对学生的情感熏陶。在反复朗读课文的过程中,采取寻找格言、

4、警句体会其作用,以及为文章在补充事例的方式,让学生深入了解议论文常用的论证方法。教学过程:第一课时一、解题导入提出疑问:1.你理解的“业”指的是什么?职业、工作。2.“敬业”是什么意思?专心致力于工作。3.“乐业”又是什么意思?快乐地工作。4.标题是否表达了作者的观点?否。二、饮冰室主人——梁启超结合注解①了解梁启超。补充:梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。“饮冰”与《饮冰室合集》:“饮冰”,语出《庄子•人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰,我难道内心很焦热吗

5、?后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。三、整体感知要求学生反复阅读课文,讨论:1.演讲中哪句话最能体现作者的观点?明确:“敬业乐业”是人类生活的不二法门。2.作者先后谈论了哪几个问题?明确:作者首先论述有业之必要,因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要;最后归结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。 3.本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?明确:(本文的结构是“总——分——总”。)  分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇论述中心。 第二部分(第2~6段):论述敬业与乐业的重要。   第三部分(第7段):总结全篇,勉

6、励人们敬业乐业。)四、深入研讨设计如下话题:1.课文是如何论述有业之必要的?(可以先朗读3、4自然段,正音。)梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。2.“百行业为先,万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先,万恶淫为首”,谈谈这样化用的好处。准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度,极有感染力。3.请结合现实谈谈你对“业”的看法。示例:(1)一个人有了职业,好处是很多的。做出了奉献,充实了生活,也能解决自己的生存问题,踏踏实实的。一旦一个人没有了职业,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,更恶劣一点,他可

7、能去干一些不利于国家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊胆的,肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以,有也是必要的。(全面地谈到了有业既利于自己,也利于社会,并从反面说到了无“业”的危害。)(2)当一个人整天无所事事,他就会像一只离群的大雁,找不到前进的方向,在原地不停地徘徊,会感到无比的郁闷与孤寂,即使他想掩盖,也不能摆脱他的形只影单。所以,有业是必要的。(运用比喻手法,生动地描述出无业的悲哀,让我们明白有业之必要。)五、拓展延伸作业听了同学们的讨论,请写一段文字补充论证有业之必要。(讨论可能会一晃而过,要求学生写出来,有助于加深理解,而且可以培养学

8、生的概括能力。)第二课时一、知识回放听写词语:断章取义、不二法门、理至易明、饱食

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