客观唯心主义和主观唯心主义的区别

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1、客观唯心主义和主观唯心主义的区别　　客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。　　中国宋代程朱理学的“理”，古希腊柏拉图的“理念”，德国黑格尔的“绝对观念”，就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。客观唯心主义的所谓客观精神或原则，实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果。　　主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国宋明时

2、期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。　　客观唯心主义论题:　　古希腊的柏拉图认识感觉世界是“理念”世界的摹本或影子　　中国宋代的朱熹主张“理在事先”“万一山河大地都陷了，毕竟理却在这里”　　德国的黑格尔认为整个世界都是“绝对精神(绝对观念)”的产物d.e.f.程颐：“有理则有气”“有理面后有象，有象而后有数”主观唯心主义论题　　中国宋代的陆九渊认识“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。　　中国明代的王守仁认为

3、“夫万事万物之理不外于吾心”，“心外无物、心外无事、心外无理”认为“心即是天”，“心者，天地万物之主”。　　奥地利的马赫认为“物是感觉的符合”。　　风吹动的旗是唯物的，旗飘动才有风颠倒因果是形而上学，是你们两个的心在动是唯心主义。　　以下列举出主观唯心主义和客观唯心主义的一些观点，以供参考：　　(一)中、西哲学史上客观唯心主义典型命题列举　　l、“道是天地之根，万物之母。”(老子)　　2、“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生万物。”(老子)　　3、“万物皆是一理”，“有理则有气”，“天者，理也”。(程颐)　　4、“有是理，后生是气”，“未

4、有物，而已有物之理”，“理在物先，理在事先”。(朱熹)　　5、“世界是绝对观念的异化”，“物质世界是绝对精神的外化”，“绝对理念是万事万物的本源。”(黑格尔)　　6、“理念世界”，“现实世界是理念世界的影子。”(柏拉图)　　7、“世界是上帝意志的创造物。”　　8、人为天命所主宰。　　(二)中、西哲学史上主观唯心主义典型命题列举　　l、“万物皆备于我。”(孟子)　　2、“万物与我为一。”(庄子)　　3、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙：”(陆九渊)　　4、“心即理。”(陆九渊)　　5、“心外无理、心外无物、心外无事。”(王阳明)。　　6、“心包万物，心

5、包万理。”(王阳明)　　7、“万物皆在吾心中。”(王阳明)　　8、“人的理性为自然界立法。”(康德)　　9、“我思故我在。”(笛卡尔)　　10、“存在就是被感知。”(贝克莱)　　11、“物质是观念的集合”(贝克莱)　　12、“物是感觉的复合。”(马赫)　　13、“自由选择的意志高于一切。”(尼采)　　14、“意志是世界的物自体，是世界的本质。”(叔本华)　　15、“意志是一切存在和运动的根源。”(叔本华)　　16、“经验是世界的最终构成要素。”(波格丹诺夫)　　17、“世界是我的观念，我的经验。”(杜威)