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1、(1)《儒林外史》的语言艺术人民性的思想;运用口语的优点;丰富、多样、性格化;精练的写法——徐中玉主编.应用文写作.北京市:高等教育出版社,2004.06——312页(2)谈《儒林外史》的语言艺术·金志仁——江苏省语言学会主编语言研究集刊第二辑》第:453页(3)《儒林外史》语言琐记——王希杰著《语林漫步》第:110页(4)《儒林外史》语言风格——中国文学语言研究会郑颐寿诸定耕主编《中国文学语言艺术大辞典》第:1609页鲁迅在《中国小说史略》中说:“追吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其

2、文戚而能谐,婉而多讽;于是说部中乃始有足称讽刺之书。”——同上第1610页(5)《儒林外史》的语言艺术——儒林外史研究论集.北京市:作家出版社,1955.—92页(6)遇笑容著.《儒林外史》词汇研究.北京市:北京大学出版社,2001.(7)《儒林外史》的语言特色——《中国文学答问总汇》王德宽等撰稿《中国文学答问总汇》编委会编北京十月文艺出版社1994—303页(8)论《儒林外史》语言的艺术风格&傅继馥江淮论坛1980年第4期(9)论《儒林外史》的语言艺术&周中明安徽大学学报哲学社会科学版1993年第1期(10)论「儒

3、林外史」的语言(铁马)出处:再生年代:1947年刊号:第169期(11)论《儒林外史》的语言特色&刘清渭国际关系学院学报1988年第4期(12)李汉秋主编.儒林外史鉴赏辞典.北京市:中国妇女出版社,1992.02【图书馆藏】文理学院工具书(13)朱林宝主编.中华文化典籍指要.济南市:山东人民出版社,1994.857页图书馆藏·西校区工具书文献检索室(14)国内许多学者对《儒林外史》进行了深入的讨论与研究,学者们对《儒林外史》已经进行了大量的研究,出版了许多专著和论文,涌现了许多专家,如胡适(1917a,1917b,1

4、920,1921,1922,1924)、钱玄同(1917)、何满子(1954,1981)、何泽翰(1957,1985)、王俊年(1980)、李汉秋(1984,1992,1994,2001)、王丽娜(1981)、宋柏年(1994)、陈美林(1998)、陈文新鲁小俊(2001)、遇笑容(2001)、张国风(2002)等等。——《古典小说英译与中国传统文化传承:<儒林外史>汉英语篇对比与翻译研究》作者:徐珺吉林出版集团有限责任公司,2005.第53页——本馆电子全文·语境研究·国内外综述全面(15)礼失于衣冠而求诸草野的文

5、化想象——《儒林外史》的时空漂移策略·杨义·中国社会科学院文学所所长、博士生导师《儒林外史》诸种说憾(上)龙腾国学论坛http://bbs.ltgx.net/thread-50955-1-1.html本帖最后由bjhdzgdl于2009-9-3021:34编辑  《外史》是一部公认的经典名著,笔者识寡见浅,不敢妄言,仅援引“大家”之言略述如下:鲁迅对《外史》推崇备至自不待言(散见于“中国小说史略”等著述,因较易见到,故从略);大学问家胡适亦云:我们安徽的大才子,不是方苞,不是姚鼐,而是全椒的吴敬梓,对《外史》的喜爱、

6、骄傲溢于言表;陈独秀认为,《外史》之所以难能可贵,就在于它不是主观的、理想的,而是客观的、写实的,是中国文学里很难得的一部章回小说;而钱玄同更是将《外史》推之为中等学校的“模范国语读本”。他认为《外史》有“水浒”“红楼”(钱氏最喜爱的另两部小说)之长,而无之短,具体表现在三个方面,一、描写真切,没有肤泛语,没有过火语;二、没有一句淫秽语;三、国语的文字。  既然诸多“大家”对《外史》的评价如此之高,那么《外史》到底讲了些什么呢?惺园退士在“齐省堂《增订儒林外史》序”中说到:《儒林外史》一书,摹绘世故人情,真如铸鼎象物

7、,魑魅魍魉,毕现尺幅;而复以数贤人砥柱中流,振兴世教。其写君子也,如睹真貌,如闻格言;其写小人也,窥其肺肝,描写声态,画图所不能到者,笔乃足以达之。评语尤为曲尽情伪,一归于正,其云“慎勿读《儒林外史》,读之乃觉身世酬应之间,无往而非《儒林外史》”,斯语可谓是书定评矣。虽然《外史》的文字在今天看来也不失为“白话”,但毕竟是诞生于距今的两百年前,时移事易,物是人非,要想全面读懂、理解《外史》的精髓,难度还是不小的。因此市面上的各种《外史》书籍,如果说每一种都有遗憾,毋宁说是每一部都各有其所长,而这所长自然是有助于读者全面

8、读懂、理解《外史》的,这才是笔者重复购买、阅读的关键原因。各有所长的诸种集中表现在版本、评点、注释三个方面,试述如下。睹真容“影印”有恨  首先从版本说起,应该说,《外史》的版本较之“水浒”“金瓶”“红楼”“三国”“西游”等,可谓简单(“水浒”“红楼”二书版本最为复杂,笔者愚见——前者由于极强的“斗争性”,版本的复杂纯是与统治阶级不断博弈的结果

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