巫溪方言与普通话对比

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1、巫溪与巫溪方言(一)走进巫溪　要了解一个地方的方言，就必须了解它的特定背景。我来自重庆巫溪。这个名不见经传的小县地处大巴山东段南麓的渝、陕、鄂三省（市）结合部，东接湖北省神农架林区、竹溪县，南临重庆市奉节、巫山两县，西与重庆开县、云阳接壤，北连重庆城口县和陕西省镇坪县，地跨东经108°44—109°58ˊ、北纬31°14ˊ—31°44。全县幅员4030平方公里，辖30个乡镇，348个行政村，总人口51.42万人，其中农业人口45.2万人。巫溪既是国务院公布的沿江开放县，也是三峡库区移民开发县。巫溪地处渝东

2、边陲，与鄂西陕南接壤，南近长江天险，北临巴山要隘，为"巴夔户牖，秦楚咽喉"。境内重岗复岭，溪流纵横。因历代政治、经济、军事的需要，故政区迭更，隶属多变，县、郡、监、州，沿革纷呈。　　巫溪，系大溪文化区域，在新石器时代已有先民生息繁衍。　　远在唐虞，即以"巫"称。以巫咸为首的"十巫升降"于巫山（巫溪沿岸诸山原本巫山），以采"百药"；巫咸民赖盐业而兴，"百谷所聚"；诞育了上古时之巫咸、巫臷文化。　　夏、商、周三代，因巫盐为王朝侯国所倚重，《尚书·牧誓》记载，巫盐销及于庸国辖地，渝陕鄂边"盐大道"始于此时。　　

3、春秋时，巴联秦楚灭庸，得巫盐；战国时，楚取巴巫盐立巫郡，后秦取楚巫郡立巫县。史载万顷池（今巫溪红池坝）即为春申君故居（明《一统志·山川》）。　　秦汉巫县置盐官；汉立北井县，大举开发巫溪盐泉，沿巫溪岩岸凿孔建栈道270里（旧称），于东汉永平七年（64），曾引泉至巫山（《舆地广记·图经》）。其规模之浩大，工程之艰险，堪称奇迹。现仍见宁河两岸方孔万余。　　南北朝置始宁郡，巴蜀多战乱，许多地方人烟几绝。然巫盐一溪之地及其附近山区，地方富庶，人口稠密。后废郡入大昌县。　　开皇五年（585），在县东南50里建青霞观，

4、此为史载最早的道教入县。　　元裁县立大宁州，明洪武九年（1376）废州立县，清康熙六年并入奉节，雍正七年（1729）复设大宁县。　　巫溪地方数千年间虽历经改朝换代，但少受战乱兵祸，几度繁荣，熙宁间（1068--1077）岁额盐400万余斤，外销秦楚，兼及川西。史称"利走四方，吴蜀之货咸萃于此"，"田赋不满六百石，借商贾以为国"。　　民国三年，因古巫溪水改大宁县为巫溪县。1949年12月14日巫溪解放。(二)走进巫溪方言经过多年的语言习惯和几个星期的总结，我把家乡话---巫溪方言特色大致分为两个方面。1）语

5、音巫溪地处自然地理南北方的交界，因而它的语言也存在着南北的交杂。一方面，它有重庆话平翘舌不分和儿化音偏重；另一方面，它也摒弃了重庆话的一部分与普通话相距太远的音义，继承了陕南与湖北等中偏北地区的发音与音义，相比重庆本土原味儿更接近普通话；除此之外它还具有令人难以理解的独有风味儿。A平翘舌巫溪话的平翘舌明显区别于北方的多后鼻音与翘舌，但相对于重庆本地又要少很多，介于两者之间。重庆人说“磁饭”，北方人说“吃饭”，我们说“剋饭、其饭”，感觉我们两边都不从属；北方人说“老师”，我们说“老斯”，仿佛这会儿我们又确实

6、是说地地道道的重庆话；重庆人说“四不四”，我们说“是不是”，这样看来我们被同学笑说是装作重庆人又似乎理由充分。相离于普通话的发音几乎是s这个发音，但实际上带ssh的发音正确都各半，这不得不说是地理位置所赐。B鼻音边音l初来重庆城区，遇到发音标准的外地同学，第一次发现并被指出鼻音边音分不开，我这才意识到我从来没有区分开过，一想想自己还算家乡普通话较为标准的，联想到家乡人就不得不想笑：没有一个人可以准确地发出来，除非刻意纠正。在方言里边儿，基本上口头没有一个n音，例如“liulai,”。外地同学想都想不

7、到它是拼的“牛奶”!!!诸如此类的发音不可胜数：li你、过lian年、lan（男）生。。。C声母hf一说到这个，我就想到我在家的一个笑话。我妈让我到房家去借磨，我就去了，结果房家没有磨，回家一问，才晓得说的是黄家。可见H、F不分在生活中多么普遍了，可是它是人们口耳相传流传下来的叫法，我们不可能去改变。这一类语音大量存在于日常生活：其饭huan、房huang子。。。在巫溪最为著名的农村三huang磺（以磄磺、上磺、凤凰为中心的三个地方）口音中，“红凤凰黄凤凰粉红凤凰花凤凰”的歌啰句（即民谣）中所有的凤都读

8、作hong,而凰都作fang.只要你是三磺人，一听口音就明了了。D最搞笑的发音uou不分在以镇为行政区域名称之前，是以区公所为单位的，在我们那儿还以区称呼各个镇。在六区附近及其他的部分地区的周边农村有一个搞笑的发音，就是遇U音就读作OU，如louqunagedoudoushangyougezouzhangtaxingdou.音为“楼区那个逗逗上的个走长他姓豆”。“逗逗”意偏僻的地方，它的实际读音是：六区那个读读上有个组长他姓