《禅门锻炼说》明证法师整理

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1、禅门锻炼说【明证2013年9月30日星期一天恩寺下载整理】《禅门锻炼说》是明朝时期晦山戒显禅师的著作，禅师曾经做过四祖寺的方丈，据说升座当天，四祖大师墓塔“慈云宝塔”大放毫光。这部专门在禅堂里锻炼学人的宝典。在后代有被誉为“禅门兵法”的美誉。也同时说明了当时在明朝时期已经很盛行禅堂里打坐做功夫的风气。这篇文章谈到见地和如何去粘解缚，可以作为当代的禅门弟子的我们很好参照，其中不乏很多语句值得我们去深思和检讨自身。我在武汉音乐学院读大一的时候非常喜欢这篇文章，一则出自四祖正觉禅寺过去的一位了不起的老方丈，二也是帮助自己不断的修持去体会禅的深意。

2、更好的把禅的思想运用于生活的每一个当下                  锻炼说十三篇自序锻禅说而拟之孙武子何也。以正治国。以奇用兵。柱下之言确矣。佛法中据位者。治丛林如治国。用机法以锻禅众如用兵。奇正相因。不易之道也。拈华一着。兵法之祖。西天四七（二十八代祖师）27禅门锻炼说【明证2013年9月30日星期一天恩寺下载整理】《禅门锻炼说》是明朝时期晦山戒显禅师的著作，禅师曾经做过四祖寺的方丈，据说升座当天，四祖大师墓塔“慈云宝塔”大放毫光。这部专门在禅堂里锻炼学人的宝典。在后代有被誉为“禅门兵法”的美誉。也同时说明了当时在明朝时期已经很盛行

3、禅堂里打坐做功夫的风气。这篇文章谈到见地和如何去粘解缚，可以作为当代的禅门弟子的我们很好参照，其中不乏很多语句值得我们去深思和检讨自身。我在武汉音乐学院读大一的时候非常喜欢这篇文章，一则出自四祖正觉禅寺过去的一位了不起的老方丈，二也是帮助自己不断的修持去体会禅的深意。更好的把禅的思想运用于生活的每一个当下                  锻炼说十三篇自序锻禅说而拟之孙武子何也。以正治国。以奇用兵。柱下之言确矣。佛法中据位者。治丛林如治国。用机法以锻禅众如用兵。奇正相因。不易之道也。拈华一着。兵法之祖。西天四七（二十八代祖师）27禅门锻炼说

4、【明证2013年9月30日星期一天恩寺下载整理】《禅门锻炼说》是明朝时期晦山戒显禅师的著作，禅师曾经做过四祖寺的方丈，据说升座当天，四祖大师墓塔“慈云宝塔”大放毫光。这部专门在禅堂里锻炼学人的宝典。在后代有被誉为“禅门兵法”的美誉。也同时说明了当时在明朝时期已经很盛行禅堂里打坐做功夫的风气。这篇文章谈到见地和如何去粘解缚，可以作为当代的禅门弟子的我们很好参照，其中不乏很多语句值得我们去深思和检讨自身。我在武汉音乐学院读大一的时候非常喜欢这篇文章，一则出自四祖正觉禅寺过去的一位了不起的老方丈，二也是帮助自己不断的修持去体会禅的深意。更好的把禅

5、的思想运用于生活的每一个当下                  锻炼说十三篇自序锻禅说而拟之孙武子何也。以正治国。以奇用兵。柱下之言确矣。佛法中据位者。治丛林如治国。用机法以锻禅众如用兵。奇正相因。不易之道也。拈华一着。兵法之祖。西天四七（二十八代祖师）27禅门锻炼说【明证2013年9月30日星期一天恩寺下载整理】《禅门锻炼说》是明朝时期晦山戒显禅师的著作，禅师曾经做过四祖寺的方丈，据说升座当天，四祖大师墓塔“慈云宝塔”大放毫光。这部专门在禅堂里锻炼学人的宝典。在后代有被誉为“禅门兵法”的美誉。也同时说明了当时在明朝时期已经很盛行禅堂里打坐

6、做功夫的风气。这篇文章谈到见地和如何去粘解缚，可以作为当代的禅门弟子的我们很好参照，其中不乏很多语句值得我们去深思和检讨自身。我在武汉音乐学院读大一的时候非常喜欢这篇文章，一则出自四祖正觉禅寺过去的一位了不起的老方丈，二也是帮助自己不断的修持去体会禅的深意。更好的把禅的思想运用于生活的每一个当下                  锻炼说十三篇自序锻禅说而拟之孙武子何也。以正治国。以奇用兵。柱下之言确矣。佛法中据位者。治丛林如治国。用机法以锻禅众如用兵。奇正相因。不易之道也。拈华一着。兵法之祖。西天四七（二十八代祖师）27禅门锻炼说【明证20

7、13年9月30日星期一天恩寺下载整理】《禅门锻炼说》是明朝时期晦山戒显禅师的著作，禅师曾经做过四祖寺的方丈，据说升座当天，四祖大师墓塔“慈云宝塔”大放毫光。这部专门在禅堂里锻炼学人的宝典。在后代有被誉为“禅门兵法”的美誉。也同时说明了当时在明朝时期已经很盛行禅堂里打坐做功夫的风气。这篇文章谈到见地和如何去粘解缚，可以作为当代的禅门弟子的我们很好参照，其中不乏很多语句值得我们去深思和检讨自身。我在武汉音乐学院读大一的时候非常喜欢这篇文章，一则出自四祖正觉禅寺过去的一位了不起的老方丈，二也是帮助自己不断的修持去体会禅的深意。更好的把禅的思想运用

8、于生活的每一个当下                  锻炼说十三篇自序锻禅说而拟之孙武子何也。以正治国。以奇用兵。柱下之言确矣。佛法中据位者。治丛林如治国。用机法以锻禅众如用兵。