高考文言文阅读精选精练（19页）

《高考文言文阅读精选精练（19页）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高考文言文阅读精选精练第11练文言文阅读（一）一、阅读下面的文言文，完成1～4题。有所慕于人者，必有所悦乎其事也。或取其性情德行才能技艺之所长，与夫衣服仪度之如何，以想见其仿佛；甚者，至有易名变姓以自比而同之，此其嗜好趋向，自有合焉而不夺也。吾友高君思诚，葺其所居之堂以为读书之所，择乐天绝句之诗，列之壁间，而标以“咏白”。盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。一日，见告曰：“吾平生深慕乐天之为人，而尤爱其诗，故以是云，何如？”予曰：“人物如乐天，吾复何议？子能于是而存心，其嗜好趋向，亦岂不佳？然慕之者欲其

2、学之，而学之者欲其似之也。慕焉而不学，学焉而不似，亦何取乎其人耶？盖乐天之为人，冲和静退，达理而任命，不为荣喜，不为穷忧，所谓无入而不自得者。今子方皇皇干禄之计，求进甚急，而得丧之念，交战于胸中，是未可以乐天论也。乐天之诗，坦白平易，直以写自然之趣，合乎天造，厌乎人意，而不为奇诡以骇末俗之耳目。子则雕镌粉饰，未免有侈心而驰骋乎其外，是又未可以乐天论也。虽然，其所慕在此者，其所归必在此。子以少年豪迈，如川之方增，而未有涯涘，则其势固有不得不然者，若其加之岁年而博以学，至于心平气定，尽天下之变，而返乎

3、自得之场，则乐天之妙，庶乎其可同矣。姑俟他日复为子一观而评之。”（选自《古文鉴赏词典》）1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.合乎天造，厌乎人意厌：厌恶B.今子方皇皇干禄之计干：追求C.自有合焉而不夺也夺：改变D.姑俟他日复为子一观而评之俟：等待答案A2.下列句子分别编为四组，都能证明高思诚“未可以乐天论”的观点的一组是（）①择乐天绝句之诗，列之壁间，而标以“咏白”②平生深慕乐天之为人，而尤爱其诗③乐天之为人，冲和静退，达理而任命④皇皇干禄之计，求进甚急，而得丧之念，交战于胸中⑤雕镌

4、粉饰，未免有侈心而驰骋乎其外⑥少年豪迈，如川之方增，而未有涯涘A.①③④B.①②⑥C.③④⑤D.②⑤⑥答案C3.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.作者认为，一个人如果心中有仰慕的人，就应该首先仰慕他的人格品行，其次是技艺所长，再次是服饰仪度，最后是名姓。B.作者的朋友高思诚，仰慕白居易的为人，尤其爱他的诗，于是修葺了居室作书房，选择了白诗挂在墙上，并题署书房名为“咏白”。C.作者对高思诚和白居易进行了分析比较，认为高思诚与白居易相差甚远，虽然他很仰慕白居易，但却不适合学习白居易。

5、D.作者认为高思诚年轻豪迈，如果假以时日，学问广博，也一定可以达到白居易的高妙境界。答案B4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）盖将日玩诸其目而讽诵诸其口也。译文：（2）慕焉而不学，学焉而不似，亦何取乎其人耶？译文：（3）不为荣喜，不为穷忧，所谓无入而不自得者。译文：答案（1）他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧！（2）仰慕他却又不学他，学他却又不像他，那还从这个人身上学到什么呢？（3）不因为赞誉而高兴，不因为困窘而焦虑，是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊！参考

6、译文一个人如果心中有仰慕的人，一定喜欢这个人的种种行为。有人选取这个人的性情、品德、才能技艺方面的特长，以及这个人的穿戴服饰、仪表气度等等，以想像这个人的样子进行模仿。更有甚者，到了改变自己的姓名，与仰慕的人同名同姓的程度。这是他的爱好兴趣，自有他的道理，是不能改变的。我的朋友高思诚先生，修缮自己的居室作书房，选了白居易的绝句张挂在墙上，题署书房名为“咏白”。他大概是想每天在眼中玩赏在嘴里朗诵白居易的诗吧！一天，他告诉我说：“我平生特别仰慕白居易的为人，尤其喜欢他的诗，所以题书房名为‘咏白’，你觉

7、得怎么样？”我说：“像白居易这样的人物，我还能说什么呢？你能在这方面用心，这番爱好兴趣怎么会不好呢？但是仰慕一个人，是想要自己学他，学他是想要自己像他。仰慕他却又不学他，学他却又不像他，那还从这个人身上学到什么呢？白居易为人冲淡平和，宁静谦让，通达道理，顺从命运，不因为赞誉而高兴，不因为困窘而焦虑，是所说的那种无论身在何处都能自得自在的人啊！你现在整天想的是做官发财的事，急于升迁，得和失的想法在胸中斗争，这是不可以和白居易相提并论的。白居易的诗，明白平易，直抒自然的情趣，符合自然的道理，满足自己的

8、想法，从不矫揉造作来刺激世俗人的感官。你的诗却一味雕琢粉饰，难免会有夸张放纵之心从诗句中流露出来，这又是不能与白居易相提并论的啊！虽然这样，你仰慕白居易的诗风，那你的归宿也一定是白居易式的平淡自然。你正当青年，气概豪迈，人生就如同大河正在涨水，没有边际，发展的势头决定了你的为人和作诗不得不如此。如果随着你年岁的增长，学问越来越广博，达到心境平和，气闲神定，了解天下的变化，而回归自得自在的境界，那么，到那时你大概可以和白居易一样了。姑且等到那时候，我再来给你看看，发表评论吧！”二、阅