课内文言文及必读名著

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1、课内文言文及必读名著5.伤仲永一、通假字日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引）二、词的积累①重点词语世隶耕（属于）称前时之闻（相当）仲永之通悟（通达智慧）其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系）彼其受之天也（他）泯然众人矣（完全）贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人）环谒于邑人（四处拜访）其文理皆有可观者（文采和道理）稍稍宾客其父（渐渐）或以钱币乞之（求取）则其受于人者不至也（没有达到要求）②词类活用形容词作意动词“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为奇”的意思“父异焉”之中的“异”

2、，是“对……感到惊异”的意思名词作意动词“父利其然”之中的“利”，是“以……为利”的意思“宾客其父”之中的“宾客”，是“把……当作宾客”的意思名词作状语“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思动词用作状语“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思③一词多义自：1.并自为其名（名词，自己）2.自是指物作诗立就（介词，从）闻：1.余闻之也久（动词，听说）2.不能称前时之闻（名词，名声）其：1.其诗以养父母（代词，这）2.稍稍宾客其父（代词，他的）然：

3、1父利其然也（代词，这样）2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）2于是宾客无不变色离席（名词，客人）为：1其诗以养父母、收族为意（动词，成为）④古今异义自是指物作诗立就（古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词）或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）三、句式积累1.

4、判断句金溪民方仲永，世隶耕。2.省略句省略宾语“不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。省略主语“还自扬州中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。省略介词“受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。3.倒装句“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。四、常识积累⑴作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。著有《王临川集》《王文

5、公文集》。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。⑵文学常识本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明。10.木兰诗一、通假字对镜帖花黄（通“贴”，粘贴）二、词的积累①重点词语旦辞爷娘去（早晨）西市买鞍鞯（马鞍下的垫子）但闻黄河流水鸣溅溅（流水声）但闻燕山胡骑鸣啾啾（胡人的战马）万里赴戎机（战争）策勋十二转（记功）赏赐百

6、千强（有余）木兰不用尚书郎（不愿做）出郭相扶将（扶持）雄兔脚扑朔（动弹）双兔傍地走（并排跑）②词类活用1.名词作动词“策勋十二转”中的“策”原是名词，指记事的册子，这里用作动词，“登记”的意思。2.动词用作名词“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词，这里用作名词，“战马”的意思。③一词多义市：1.东市买骏马（名词，集市）2.愿为市鞍马（动词，买）将：1.将军百战死（名词，高级将领）2.出郭相扶将（动词，扶持）帖：1.昨夜见军帖（名词，文书，告示）2.对镜帖花黄（动词，通“贴”，粘上）机：1.不闻

7、机杼声（名词，织布机）2.万里赴戎机（名词，重要的事务）④古今异义卷卷有爷名（古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。）双兔傍地走（古义：跑。今义：行走。）但闻黄河流水鸣溅溅（古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）出郭相扶将（古义：外城。今义：仅用作姓氏。）二、句式积累1.省略句“愿为市鞍马”中省略宾语“此”，可补充为“愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事。2.倒装句“问女何所思”中的“何所思”，是宾语前置，是“所思何”的倒装，正确的语序为“问女所思何”。三、常识积累⑴作者《木兰诗》又叫《木

8、兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。⑵文学常识继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人