高一语文师说复习配套课时精练同步

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1、授课时间年月日第周星期第节课题师说韩愈第一课时教学目标知识与能力积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。过程与方法培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力，提高文言文的记诵能力。情感态度与价值观１．培养学生敢于向世俗流弊抗战的精神和勇气。2．认识从师学习的必要性和正确的途径，端正学习态度。3．认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。教学重点学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词，以及部分名词、形容词的意动用法。教学难点了解韩愈关于尊师重道

2、的论述和本文的思想意义。教学设想教材分析《师说》是人教版高中语文必修三第三单元的一篇讲读课文，不仅文言现象典型，且具有较强思想性，课本即范例，学习教材的目的在于让学生能触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸，因而指导学生学好本篇，具有极其重要的意义。新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。此倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。《师说》的学习，教师旨在积极引导，帮

3、助学生形成积极探究的学习模式。在自我思考的过程中，提高阅读浅易文言文的能力。学情分析经过初中和高一上学期文言文学习，同时因为“诱其趣”、“导其疑”“倡其辨”“促其思”贯穿整个教学过程的始终，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。只要诱导得法，学生会有探究热情，都可能成为参与者。教法设计教法的选择是要看对象的，本着“教学有法，但无定法”的原则，根据本课的教材特点及相应的教学目标，结合所教学生的基础实际，我采用以下方法教学：①点拨法。所谓“点”

4、就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。②归纳法。指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。学法指导文言文教学存在“填鸭式”教学，学生被动接受。对文言文学习是望而生畏，不敢学，不愿

5、意学。文言文学习停留在一种教师单边进行的层面上，使文言文教学成为中学语文教学中的一个瓶颈。新教材明确指出：“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究，要重视师生的语言交际和心灵沟通。”“要重视学生思维方法的学习。”据此，制定了以下学法及能力培养：①诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体

6、察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。②圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。③提问法。打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。④练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课

7、堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。教学环节教学内容教师手记（重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等）一、导入新课⒈先由本学期接触过的“论”“序”“赋”“疏”“传”等文体引出“说”并讲述这类文体的特点。师：从我们接触文言以来，学过不同文体的文章，你能举例说明一下么？论——论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史

8、之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。赠序——文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。赋——它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采