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1、福州一中2011-2012学年高三语文(下)质量检查试题卷一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)⑴又有清流激湍,映带左右,,列坐其次。(《兰亭集序》)⑵,泣孤舟之嫠妇。(《赤壁赋》)⑶步余马于兰皋兮,。(《离骚》)⑷问君西游何时还?。(《蜀道难》)⑸,到黄昏、点点滴滴。(《声声慢》)⑹山原旷其盈视,。(《滕王阁序》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2~5题。献县近事(清)纪昀理所必无者,事或竟有;然究亦理之所有也,执理者自泥古耳。献县近岁有
2、二事:一为韩守立妻俞氏,事祖姑至孝。乾隆庚辰,祖姑失明,百计医祷,皆无验。有黠者绐①以刲肉燃灯,祈神佑,则可速愈。妇不知其绐也,竟刲肉燃之。越十余日,祖姑目竟复明。夫受绐亦愚矣,然惟愚故诚,惟诚故鬼神为之格。此无理而有至理也。一为丐者王希圣,足双挛,以股代足,以肘撑之行。一日,于路得遗金二百,移橐②匿草间,坐守以待觅者。俄商家主人张际飞仓皇寻至,叩之,语相符,举以还之。际飞请分取,不受。延至家,议养赡终其身。希圣曰:“吾形残废,天所罚也。违天坐食,将必有大咎。”毅然竟去。后困卧裴圣公祠下(裴圣公不知何时人,志乘亦不能
3、详。士人云,祈雨时有验),忽有醉人曳其足,痛不可忍。醉人去后,足已伸矣。由是遂能行。至乾隆己卯乃卒。际飞故先祖门客,余犹及见。自述此事甚详。盖希圣为善宜受报,而以命自安,不受人报,故神代报焉。非似无理而亦有至理乎!戈芥舟前辈尝载此二事于县志,讲学家颇病其语怪。余谓芥舟此志,惟乩仙联句及王生殇子二条,偶不割爱耳。全书皆体例谨严,具有史法。其载此二事,正以见匹夫匹妇,足感神明,用以激发善心,砥砺薄俗,非以小说家言滥登舆记也。汉建安中,河间太守刘照妻葳蕤锁事,载《录异传》;晋武帝时,河间女子剖棺再活事,载《搜神记》。皆献邑
4、故实,何尝不删薙③其文哉!(选自《阅微草堂笔记·卷七·如是我闻一》)【注】①绐(dài):哄骗,欺骗。②橐(tuó):口袋。③薙(tì):割除。2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.执理者自泥古耳泥:拘泥B.叩之,语相符叩:磕,敲打C.延至家,议养赡终其身延:邀请D.讲学家颇病其语怪病:不满,指责3.下列句子陈述的内容皆属于“理所必无者”的一项是()(3分)①越十余日,祖姑目竟复明。②惟愚故诚,惟诚故鬼神为之格。③际飞请分取,不受。④忽有醉人曳其足,痛不可忍。⑤醉人去后,足已伸矣。由是遂能行。A
5、.①③⑤B.①②⑤C.②③④D.②④⑤4.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是()(3分)A.韩守立的妻子俞氏,千方百计为眼睛失明的祖婆婆医治、祈祷,都无效果,最后相信了一个奸黠的人的欺哄她,竟割自己的肉点灯,祈神保佑,祖婆婆的眼睛果然复明了。B.乞丐王希圣在路上拾得别人丢失的二百两银子,将钱如数还给主人,也不肯接受主人为他养老的建议,认为自己受苦是天意决定的,不可违逆,但他坚信自己行善一定会得到好报。C.作者认为俞氏和王希圣之事都是看似不合常理,但探究起来却是含着至理的:善有善报,理所固然。D.作者认为戈
6、芥舟修的县志,体例是谨严的,具有史学家的笔法。讲学家们责备他所记载的怪事恰可用来激发善心,砥砺薄情的俗风,并非小说家的胡编乱造。5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)违天坐食,将必有大咎。(2分)译:(2)盖希圣为善宜受报,而以命自安,不受人报,故神代报焉。(4分)译:(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面这首诗歌,回答问题。(6分)观祈雨(唐)李约①桑条无叶土生烟,箫管②迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。【注】①李约,字存博,汧公李勉之子,自称萧斋。官至兵部员外郎。其诗语言朴实,感情沉郁。②
7、箫管,古代祈雨时的表演。(1)下列诗句与这首诗表达的情感最接近的一项是()(2分)A.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。B.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。C.朱门酒肉臭,路有冻死骨。D.山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?(2)请从表达技巧的角度赏析这首诗。(4分)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7、下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()()(5分)A.曹操兵退斜谷,进退两难,发布了“鸡肋”口令。杨修恃才放旷,借机对将士说“鸡肋”表明曹操有退兵之意。曹操想起杨修解读“一合酥”“梦中杀人
8、”等犯忌之事,对杨修卷入曹家世子之争颇为恼怒,遂以惑乱军心为由将其杀害。(《三国演义》)B.觉新、觉民等一班年轻人积极创办《利群周报》,有着诚恳的心和牺牲的精神。但是,却接到警察厅停止发行的命令。然而,他们不气馁,筹备创刊新的周报。隔一天就把黎明阅报处成立起来,再过两天《黎明周报》发刊的事也筹备妥当。(《家》)C.“我恨极了,那班混蛋东西!他们
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