第22课《短文两篇》同步练习（人教新课标八年级上）

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1、21短文两篇一、基础知识检测1．找出各组中注音有错的一项，将序号填在括号内。（1）A．陋室（lòu）          B．德馨（xīng）       C．调素琴（tiáo）     （   ）（2）A．鸿儒（hóng）         B．案牍（dú）         C．西蜀（shǖ）        （   ）（3）A．诸葛亮（gé）         B．嗫嚅（rú）         C．磐石（pán）        （   ）2．加粗词解释全都正确的一组是（   ）A．调素琴（弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）B．无案犊之劳形（

2、劳累）山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人）C．孔子云（说）谈笑有鸿儒（大）惟吾德馨（香气）D．有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）阅金经（佛经）3．下列句中加粗字的用法与例句相同的一项：（   ）例句：无丝竹之乱耳A．孔子云：何陋之有            B．无案牍之劳形C．春冬之时                    D．观之正浓4．佳句默写山不在高，____________。        斯是陋室，____________。____________，草色入帘青。       ____________，西蜀子云亭。二、课内阅读检测（一）

3、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1．解释加点的字词。（1）名：                              （2）灵：                  （3）德馨：                            （4）鸿儒：                2．这篇短文的主旨句是：                                         。3．从

4、上文找出3句对偶句。（1）                             （2）                            （3）                           （二）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．解释加点的字词。①妖：               ②益

5、：                  ③植：            ④鲜：               ⑤宜：             2．能说出莲与君子有哪些相似之处吗？答：                                                                                                                                                                                                

6、                                                                        3．本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？答：                                                                                                                                                                                 

7、                                                       三、比较阅读（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。1．释下面句子中加点的词的意思。（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨

8、德馨：2．现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。