2015年秋沪教版语文《套中人》教案教学反思

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1、《套中人》有关资料作者介绍契河夫（l860～1904）19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。契河夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺破产后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、（万卡）（1886）年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑

2、恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》（1896），揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》（1897）极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》（1903）中，他相信旧制度一定

3、灭亡，新“生活早晚会来！”契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。

4、其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。契柯夫对中国人民怀有美好的感情，曾约高尔基一同访问中国，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病恶化而辞世。万卡瑞典火柴(推理)变色龙飞岛(科幻)解读《套中人》《套中人》语言平白如话，契诃夫机智幽默，略含讽刺的风格，使文章的寓意十分清晰。别里科夫作为可憎的旧秩序的自觉维护者以及可悲可怜

5、的受害者的双重身份深入人心，已成定论，毋庸置疑。然而重新审读，我觉得，在笼罩全文的别里科夫的背后，有着作者针砭的，以“我”为代表的麻木不仁的群氓。执着于某种信念，坚定不移的遵从信奉，或者因缘际会成为万众景仰的英雄，更多的却可能成为可悲如孔乙己、别里科夫这样的人们的笑柄。成败只在一念之间，人生的某种坚定的选择必然会让选择者没有回头之路。从统治者的角度，别里科夫是大大的良民，他被作者设计成惊悸而死，只不过是契诃夫潜意识厌恶的结果，事实是一位小人物能有这样大的影响力，除了自身下意识的“责任感”，更有统治者的着力扶植。只可惜别里科夫上的是贼船，他忠心耿耿的对象是腐朽的沙皇统治，于是他的“责任感”

6、使他变成了走狗。反过来，如果一个人全心全意的为新生的革命的进步的力量和势力鞠躬尽瘁，死而后已时，他就有可能是诸葛亮、孔繁森、吴天祥。得到人们的崇敬和赞美，正因为如此，那清醒的意识到自己所处的是“非人间”而沉默隐忍的这些所谓的“受过屠格涅夫和谢德林的陶冶”的这些别里科夫的同事不更是可鄙的吗？因为作者对别里科夫夸张的丑化，让人们忽视了那些以“受害者”身份出现的更可鄙者。或许别里科夫的下场只能是和他所服务的阶级一起被扔进历史的垃圾堆，他是深受毒害而无可救药的。然而，作者不正是将希望寄托于那些“沉默的羔羊”身上吗？作者希望着他们能够象柯瓦连科那样，充满活力，耿直无畏。《套中人》中的“我”和《祝福

7、》中的“我”都深负着伟大作家对知识分子软弱性妥协性的批判。他们身上也有着作家本人的影子，这种自我解剖需要极大的勇气，同时也让我们看到了作家深深的忧患：对暴政和恶势力的妥协就是对善良和美好的戕害。鲁迅先生对旁观者的痛恨一点也不逊于造恶者：“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”别里科夫“治下”的全城人，如果没有等到柯瓦连科的出现，将何以解脱？更可悲的是，他们事实上也并没有解脱，因为新的别里科夫将要“继位”，悲夫！《套中人》