2017人教版选修之先秦诸子选读6.1《兼爱》学案教学反思设计说课稿

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1、导学目标 1，积累文中所涉及的实词、虚词和句式知识。 2，能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。  3，  体会'兼爱'思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。 [来源:][来源:]课前感知一，春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。就是在这样一个动荡不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一

2、位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象，提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会危机的方针和措施，成为我们民族精神绵延不绝的源头、激励着一代又一代仁人志士为着真理和理想而不懈地奋斗和努力。墨子的精神，直到今日读来，仍有一定的指导意义和启迪力量，因此，让我们敞开心扉再次走进墨子的伟大思想王国吧！ 二、墨子生平及思想 墨子姓墨名翟。他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠

3、实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动，如楚国欲攻打宋国时，墨子就派学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战斗的队伍。      墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民世家，一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。 墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。     墨子的学说思想主要包括以下几点

4、：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活。三，课前预习 1、初读课文，了解课文大意。2、

5、查找资料，了解墨家思想的特点，及其与儒家思想的不同之处。 3、阅读文章，标出课下重要的注释和文中不懂的词句。 四，基础积累1，通假字既以非之（“以'通'已') 天下之难物于故也（“于'通'迂”） 天下之士君子特不识其利、辩其故也('辩'通'辨”) 昔者楚灵王好士细要（“要'通'腰”） 教驯其臣('驯'通“训') 破碎乱行('碎'通'萃”) 贵必敖贱('敖'通'傲”) 2·古今异义 仁人之所以为事者(古义:用来……的，拿来……的;今义:因果关系的连词。) 士闻鼓音，破碎乱行(古义:破，人群分散，行列混乱;碎，通'萃'，聚集;今义:破成碎

6、块。)     害人者，人亦从而害之(古义:从，跟从，跟随。而，连词'来';今义:连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。) 3·一词多义         以不相爱生(因为)     以  以兼相爱、交相利之法易之(用)         人以见于君，出以践于朝(连词，表并列)       之  是以仁者非之(代词'它”)         此何难之有焉(助词，宾语前置标志)         必兴天下之利，除去天下之害(助词'的')   恶  恶人者，人亦从而恶之(厌恶)         昔者晋文公好士之恶衣(坏的，不好的)       独  今诸侯独知爱其国(惟

7、独，只) 独乐乐，与人乐乐，孰乐(独自)         相如虽驽，独畏廉将军哉(难道)  五，探究、1，看题目及课文思考，什么叫做“兼相爱，交相利”？   2、在墨子眼中，“天下之害”有哪些具体体现？ [来源:学+科+网][来源:学&科&网Z&X&X&K][来源:.Com]    3、为什么会出现这种局面？用什么方法可以消除？