2017秋青岛版数学三年级上册第七单元《时、分的认识》教学设计

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1、《时、分的认识》教学设计威海高区东涝台小学赵丽教学内容：教科书第71～73页，时、分的认识。教学目标：1．结合具体情境，认识时间单位时、分，掌握它们之间的关系。知道1时＝60分，让学生经历1分，推想1时的时间，初步建立时、分的时间概念。2．会看钟表，能正确认读钟面上指示的时刻。3．结合具体实例，感受时间与生活的密切联系，养成遵守时间、珍惜时间的良好习惯。教学重点：正确认读钟面上的时刻。教学过程：活动一：复习旧知、导人新课。师：今天，老师带来了一组照片。（课件出示不带钟面的情境图。）仔细欣赏照片，同学们在做什么？生：举行“庆元旦”联欢会。师：是啊，每年的元旦前夕学校都要举行庆祝元旦

2、的联欢会。看元旦联欢会就要开始了（出示情境图中的钟面），谁来说说开始的时刻？生：8时半。师：你认读地真准确。一年级的时候，我们已经认识了整时或几时半，大家在钟表模型上拨一个整时或几时半，然后在小组内说一说。师：哪位同学愿将你拨的时刻介绍给大家听？说一说你是怎么拨的？生：老师，我拨的是9时。我先把时针拨到9，再把分针拨到12，就是9时。师：这位同学不仅拨得准确，解释得也非常到位。谁再来说说你拨的时刻？生：老师，我拨的是10时半，我记得以前老师说过，几时半的那个“半”就是分针指到6，然后10时半，时针就是刚过10时，在10和11之间。师：这位同学解释得真到位。通过刚才同学们的解释，老

3、师听明白了，像9时这样的整时，分针都指到12，是几时时针就指到几。像10时半这样的几时“半”的时间，分针都指到6，看时针刚过几时就是几时半。师：同学们接着看。（课件出示情境图。）在热闹的元旦联欢会上，上演了许多精彩的节目，都有哪些节目？生：舞蹈、相声、快板、独唱。师：这么多精彩的节目，节目演出的时刻是几时几分？（生想。）这些时刻还是我们以前学过的整时或几时半吗？（生摇头。）那这些时刻究竟是多少呢？师：今天，我们就来进一步认识时、分。（板书课题。）【评析：温故方能知新。此环节的设计，充分唤醒学生对时间的原有认知经验。通过交流，教师能准确地把握学生的最近发展区，为新知的引入奠定基础。

4、】活动二：认识钟面。师：有时为了更精确地知道时间，仅仅认识整时还不够，因此，人们又将“时”划分为更小的时间单位“分”。认识“分”首先得认识钟面，现在老师把这个钟面放大到屏幕上（多媒体出示钟面），仔细观察钟面，你发现了什么？先想一想，再在小组内说一说，并把观察到的记录下来。生观察，小组内交流。学生汇报交流。教师针对学生的交流依次板书关键词（时针、分针、大格、小格）。1．认识时针、分针。师：仔细地看看时针和分针有什么不同？生1：时针较短，分针较长。（课件闪烁。）生2：时针较粗，分针较细。（课件闪烁。）结合回答板书：粗短细长【评析：教师演示动态钟面，让学生观察钟面，说出时针、分针的特征

5、，这样有利于学生认识时、分的关系。科学合理的板书让学生一目了然地认识时、分及其关系。教师把板演、交流有机地融为一体，使学生很好地进行归纳概括，收到良好效果。】2．认识大格、小格。师：咱们数数大格有几个？（课件闪烁。）结合回答板书：12个。师：每个大格中间又有几个小格？（课件闪烁。）生：5个。师：整个钟面上一共有多少个小格？谁来猜猜看。生：60100——师：究竟谁数的对？有什么好办法能比较快地数出来？生：5个5个地数。师：咱们一起来数数看。（钟面外围依次闪出：5、10、15……60。）结合回答板书：60个。【评析：此环节教师注重培养学生猜想、验证以及应用意识，认识小格是理解分针计时

6、的关键，因此教师舍得花时间和学生一起认真数数，先大胆猜测后实际验证，并且能利用学生所学的知识化繁为简——用口诀法数，无法用口诀时剩下的用加法数。这里教师用学生已有知识来解决问题，也是对乘法口诀的巩固和应用。】3．动画解读时针、分针的运动。师：认识了钟面，那你知道时针、分针是怎样计时的吗？生：……师：为了让人们更清楚地知道时间，时针爷爷和分针宝宝决定分工合作：时针爷爷年纪大了走得慢但脚步大，于是它沿着大格走，走一大格就是l小时。时针从数字12走到1是1时，走到2呢？再走到3呢？（课件演示。）分针宝宝年龄小走得快但脚步小，于是它沿着小格走，走一小格就是1分钟。分针从数字12开始走一小

7、格是1分钟，再走一小格就是两分钟。当它走到数字1，是几分钟谁知道？为什么？生：5分钟，因为它走了5小格。师：走到数字2呢？3呢？为什么？生：抢答。（课件依次演示并在钟面外围闪出正确答案。）师：时针爷爷和分针宝宝就是这样分工合作，共同把时间指示得准确无误，得到人们的赞赏的。【评析：此环节教师借助“时针爷爷”和“分针宝宝”的动态演示，将抽象的“时、分”这一数学知识直观化、拟人化、具体化。动画的使用，符合学生的认知特点，让学生对于时针和分针运动的认识经历了从模糊——直观——抽象的过程。