2018粤教版语文(论语选读)第4课《知其不可而为之》同步检测(含答案)

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1、自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字,完成1—2题。(一)长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(二)子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子

2、路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”1.解释下列句中加点的词。(1)使子路问津焉()(2)耰而不辍()(3)不仕无义()(4)止子路宿()(5)杀鸡为黍而食之()(6)欲洁其身()2.翻译文中画线的句子。(1)鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。(2)子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。(3)四体不勤,五谷不分。孰为夫子?(4)君子之仕也,行其义也。道之不

3、行,已知之矣。综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。子使漆雕开仕,对曰:“(1)吾斯之未能信。”子说。子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“(2)由也,好勇过我,无所取材。”孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问,子曰:“(3)由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“(4)赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”三、阅读下面的文字,完成4—8题。杨最,字殿之,射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋山西,悯其民贫,不

4、俟奏报辄返。尚书李链劾之,有诏复往。最乃与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状,请缓其征。从之。历郎中。治水淮、扬。值世宗即位,上言:“宝应汜光湖西南高,东北下。运舟行湖中三十余里。而东北堤岸不逾三尺,雨霪风厉,辄冲决,阴阻运舟,监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭注修筑高邮康济湖,专敕大臣加修内河,培旧堤为外障,可百年无患,是为上策。其次于缘河树札数重,稍障风波,而增旧堤,毋使庳薄,亦足支数年。若但窒隙补阙,苟冀无事,一遇霪潦,荡为巨浸,是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便。累迁贵州按察使,入为太仆卿。世宗好神仙。给事中顾存仁、高

5、金、王纳言皆以直谏得罪。会方士段朝用者,以所炼白金器百余因郭勋以进,云以盛饮食物,供斋醮,即神仙可致也。帝立召与语,大悦。朝用言:帝深居无与外人接,则黄金可成,不死药可得。帝益悦,谕廷臣令太子监国,“朕少假一二年,亲政如初”。举朝愕不敢言。最抗疏谏曰:“陛下春秋方壮,乃圣谕及此,不过得一方士。欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡练者所为,岂有高居黄屋紫闼,衮衣玉食,而能白日辩举者?臣虽至愚,不敢奉诏。”帝大怒,立下诏狱,重杖之,杖未毕而死。最既死,监国议亦罢。明年,勋以罪瘐死。朝用诈伪觉,亦伏诛。隆庆元年,赠最右副都御史,谥忠节。(《明史·列传九十七》)注:白圭(1419—147

6、4),字宗玉,南宫人。明朝正统七年考取进士。曾任陕西按察副使、浙江右布政使、兵部右侍郎,累官工部尚书、兵部尚书。4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是…()A.悯其民贫,不俟奏报辄返悯:同情,怜恤。B.专敕大臣加修内河,培旧堤为外障培:给堤坝垒土。C.请罢浙东贡币,诏悉以银充币:金钱。D.明年,勋以罪瘐死瘐:在狱中病死。5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()6.以下六句话,分别编为四组,全都说明杨最忠直敢为的一组是()①不俟奏报辄返②专敕大臣加修内河,培旧堤为外障③请罢浙东贡币,诏悉以银充④累迁贵州按察使,入为太仆卿⑤岂有高居黄屋紫闼,衮衣玉食,

7、而能白日辩举者⑥最既死,监国议亦罢A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.④⑤⑥7.下列对本文的分析和评价,错误的一项是()A.杨最到山西催缴租税,看到百姓的贫困状况于心不忍,没有向皇上请示就返回来了,后来被人检举,才不得不再次奉诏前往山西。B.杨最曾负责治理淮水、扬子江的水患,当时明世宗提出了上、中、下三条治理宝应汜光湖的对策,杨最和大家都认为中策最好。C.明世宗喜好神仙之术,许多正直的大臣都因直言进谏而获罪,但杨最仍不顾自身安危提出反对意见,最后遭受杖刑重罚致死。D.杨最死后,世宗令太子监国的想法没有实行,而蛊惑皇上的奸臣方士也

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