2018粤教版语文（论语选读）第4课《知其不可而为之》同步检测（含答案）

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1、自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字，完成1—2题。（一）长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”（二）子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子

2、路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”1.解释下列句中加点的词。（1）使子路问津焉（）（2）耰而不辍（）（3）不仕无义（）（4）止子路宿（）（5）杀鸡为黍而食之（）（6）欲洁其身（）2.翻译文中画线的句子。（1）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。（2）子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。（3）四体不勤，五谷不分。孰为夫子？（4）君子之仕也，行其义也。道之不

3、行，已知之矣。综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。子使漆雕开仕，对曰：“（1）吾斯之未能信。”子说。子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“（2）由也，好勇过我，无所取材。”孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问，子曰：“（3）由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑、百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“（4）赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”三、阅读下面的文字，完成4—8题。杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋山西，悯其民贫，不

4、俟奏报辄返。尚书李链劾之，有诏复往。最乃与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状，请缓其征。从之。历郎中。治水淮、扬。值世宗即位，上言：“宝应汜光湖西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北堤岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜如往年白圭注修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河，培旧堤为外障，可百年无患，是为上策。其次于缘河树札数重，稍障风波，而增旧堤，毋使庳薄，亦足支数年。若但窒隙补阙，苟冀无事，一遇霪潦，荡为巨浸，是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。世宗好神仙。给事中顾存仁、高

5、金、王纳言皆以直谏得罪。会方士段朝用者，以所炼白金器百余因郭勋以进，云以盛饮食物，供斋醮，即神仙可致也。帝立召与语，大悦。朝用言：帝深居无与外人接，则黄金可成，不死药可得。帝益悦，谕廷臣令太子监国，“朕少假一二年，亲政如初”。举朝愕不敢言。最抗疏谏曰：“陛下春秋方壮，乃圣谕及此，不过得一方士。欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡练者所为，岂有高居黄屋紫闼，衮衣玉食，而能白日辩举者?臣虽至愚，不敢奉诏。”帝大怒，立下诏狱，重杖之，杖未毕而死。最既死，监国议亦罢。明年，勋以罪瘐死。朝用诈伪觉，亦伏诛。隆庆元年，赠最右副都御史，谥忠节。（《明史·列传九十七》）注：白圭(1419—147

6、4)，字宗玉，南宫人。明朝正统七年考取进士。曾任陕西按察副使、浙江右布政使、兵部右侍郎，累官工部尚书、兵部尚书。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是…（）A.悯其民贫，不俟奏报辄返悯：同情，怜恤。B.专敕大臣加修内河，培旧堤为外障培：给堤坝垒土。C.请罢浙东贡币，诏悉以银充币：金钱。D.明年，勋以罪瘐死瘐：在狱中病死。5.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）6.以下六句话，分别编为四组，全都说明杨最忠直敢为的一组是（）①不俟奏报辄返②专敕大臣加修内河，培旧堤为外障③请罢浙东贡币，诏悉以银充④累迁贵州按察使，入为太仆卿⑤岂有高居黄屋紫闼，衮衣玉食，

7、而能白日辩举者⑥最既死，监国议亦罢A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.④⑤⑥7.下列对本文的分析和评价，错误的一项是（）A.杨最到山西催缴租税，看到百姓的贫困状况于心不忍，没有向皇上请示就返回来了，后来被人检举，才不得不再次奉诏前往山西。B.杨最曾负责治理淮水、扬子江的水患，当时明世宗提出了上、中、下三条治理宝应汜光湖的对策，杨最和大家都认为中策最好。C.明世宗喜好神仙之术，许多正直的大臣都因直言进谏而获罪，但杨最仍不顾自身安危提出反对意见，最后遭受杖刑重罚致死。D.杨最死后，世宗令太子监国的想法没有实行，而蛊惑皇上的奸臣方士也