2016秋川教版历史七年级上册第10课《战国百家争鸣》word导学案

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1、第二单元夏、商、周时期第10课战国百家争鸣【目标要求】1.记住战国时期儒、道、墨、法四大学派的代表人物；2.记住“百家争鸣”时期的主要学派的主要思想；3.理解“百家争鸣”局面出现的原因【课堂热身】活动1：初读正文、勾划要点、完成填空：百家争鸣局面的出现1.战国时期，_____________________________，对于这个变化，不同的人有不同的看法。学者们著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。这样就形成了一大批思想家，历史上称为_____________。战国百家争鸣2.战国时期，重要的学派有________、__________、_

2、________和_________。此外还有__________、_____________和______________等。3.战国时期，各学派之间相互批评，激烈辩论，彼此影响，形成________________的局面，学术领域空前活跃。1.墨子：名_____，鲁国人，他出生贫贱，是来自于_______的学者，他创战国著名的思想家立了_________学派，他主张“”“”2.孟子：名______，邹人，战国时期儒家学派的重要代表，他形成了自己己的“”学说，主张“，”3.庄子：名_______,宋国人，他继承和发展了老子的思想。庄子哲学思想想的核心理念是

3、“”4.荀子：名_______赵国人，战国时期儒家学派又一重要代表，他思想的一大特点是“”5.韩非：战国时期韩国人，他和李斯都是荀子的学生。他主张建立。的统一国家，全面加强________.活动2：组内交流、检查、质疑。【合作探究】探究：战国百家争鸣1.阅读课文55-59页，回答（1）战国时期出现“百家争鸣”的原因有哪些？（2）填表（四个重要学派）学派代表人物著作基本观点（3）在这些学派中，你最同意哪家学派的什么主张？并说明理由。【课堂小结】战国墨子多才能，创立墨家为平民。主张“兼爱”求平等，反对战争图安定。反对王公世袭制，主张“尚贤”用贤能。战国孟子称“亚

4、圣”，主张“仁政”反苛政。“民贵君轻”新思想，“政在得民”反暴政。予民土地国安稳，宽刑薄税影响深。宋庄周顺自然，“无为而治”水行船。唯心思想较典型，世界为“我”而产生。荀子唯物最典型，自然现象多风云。制服“天命而用之”，利用自然为国人。韩非代表新阶层，法家思想集大成。历史发展今胜古，与时俱进求革新。“以法为本”来治国，打击贵族观念新。中央集权反割据，秦朝采用影响深。【达标检测】一、选择题1.战国时期，形成了许多学派，纷纷提出自己的见解，宣传自己的主张，涌现出一批具有开创性的思想家，出现了“百家争鸣”的局面。出现这种局面的主要原因是()A．各国竞相变法，社会急

5、剧变化　B．乱世出英雄C．都想标新立异，独树一帜　　D．这些人出身卑贱，想借此出人头地2.孟子认为“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。他的观点是（）A.靠山吃山，靠水吃水B．要发展林业C.要减少对自然环境的污染D．要合理开发自然资源3.孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想（  ）　A．礼治    B．仁爱     C．仁政     D．兼爱4.墨子的主要思想主张是（）A．“兼爱”“非攻”B．“仁”C．“民贵君轻”D．“知已知彼，百战不殆”5.提出“天（自

6、然界）的变化是有规律的，人力可以征服自然。”的战国时期著名唯物主义思想家是（）A.孔子B.荀子C.孟子D.墨子6.下面哪句名言是战国时期道家代表人物的言语（）A学而时习之，不亦说乎B民为贵，君为轻C人无礼仪则乱，不知礼仪则悖D北冥有鱼，其名为鲲7.下列的观点属于战国末期法家集大成的是（）A主张施行仁政B主张兼爱非攻C主张改革，提倡法治D主张无为而治二、非选择题8.阅读下列材料：材料一墨子说，如果要使天下都富起来，丢掉贫穷；要使天下太平，丢掉混乱，就应当互爱互利、互相帮助。材料二墨子认为，进行战争，春季破坏老百姓种庄稼，秋季破坏了老百姓的收割……（这样一来），

7、老百姓因饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。（1）两则材料的思想核心是什么？（2）简要分析这些思想的积极意义。9.阅读材料，完成下列试题材料一　子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”注释：①为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。②北辰：北极星。③所：处所，位置。④共：同“拱”，环绕的意思。材料二　“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”材料三　“他认为：法治比德治更适合于当时社会，因为社会发展变化了，一切事物也随之变化，因此具体措施也应

8、改变。”材料四“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，