2016语文版语文必修二第10课《巩乃斯的马》word学案

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1、《巩乃斯的马》教学案课题巩乃斯的马课型阅读课时2课时主备人高艳辉学习目标1、熟读课文,积累词语。2、学习抓典型场面描写突出主体的方法。3.品读、感悟重点部分,感受马群酣畅淋漓、自由奔放的壮美场面,体味作者表达的勇敢、自由、进取的精神和对不受任何羁绊的生命力的向往与渴求。重点引导学生感受、品味第二自然段描写马群奔腾的场面。难点体味作者对不受任何羁绊的生命力的向往与渴求。学习内容个性补改赏读入境:一、导入学习:在小学,在初中,在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗?谁能说说?(有韩愈的《马说》、臧克家的《老马

2、》,还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马,有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。我们今天就来学习当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。看看在这位生活在新疆的作家笔下的马有什么不同与其它马之处.二、预习先知作者简介:周涛,原名周小涛,1946年3月15日出生,中国著名诗人、散文家。著有诗集《神山》、《野马群》及散文《巩乃斯的马》、《哈拉沙尔随笔》等。祖籍山西,在京启蒙,少年随父迁徙新疆。1969 年毕业于新疆大学中文系,现为新疆军区创作室主任。   目前出版诗集、散文集20多种,深得读喜爱。曾获全国诗

3、集奖和全军八一奖,1998年获首届鲁迅文学奖,系新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。三、阅读课文,积累词语:1.给加点字注音:丑陋畸(jī)形  龇(zī)牙大鸣  滑稽(ji)   驮(tuó)着  唿(hū)哨  颠簸() 歉疚(jiù) 鬃毛() 牝(pìn)马  马驹(jū)儿   穹(qióng)庐  毡(zhān)房  倏(shū)忽  悲怆(chuàng)  后裔(yì)  兵马俑(yǒng)  2.解释下列词语:安贫知命:安于贫穷的生活,知晓自己的命运。

4、尤物:指优异的人或物品(多指美女)。当之无愧:能承受各种荣誉或称号,名副其实,一点也不惭愧。无与伦比:没有能比得上的(多含褒义)。淋漓尽致:形容文章或谈话详尽透彻。也指暴露得很彻底。我行我素:不管别人怎么说,我还是照我本来的一套去做。马踏飞燕:东汉青铜奔马。四、自读课文,整体感知:1、课文是怎样揭示巩乃斯的马的性格的?明确:(1)比较;(2)以浓笔重彩,描绘了两幅巩乃斯马奔的壮阔图景;(3)展开联想,揭示马与人类的艺术和历史生活的密切联系。(4)描写与议论、抒情并用。2、理清作者思路,按此思路把课文分成

5、三部分,并说出各部分的大意。明确:第一部分通过比较,指出“马”是“天地之间的一种尤物”。第二部分通过两个马奔的典型场面,表现出马的生命活力与人对自由境界的向往。第三部分展开联想,表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。悟读品味:认真阅读重点语段,思考后,小组合作研讨下列问题。1.第一部分中,作者用了哪些动物与马对比,这些动物各自的和共同的缺点是什么?既然写马,为什么要借其它动物和马对比?明确:牛安贫知命,骆驼畸形丑陋,毛驴难当大用。它们都反映了生命对强者的屈服,是俘虏,是仆役。而马则以其不受羁绊呈现了全部的生

6、命魅力。马不同于这些动物,它除了实用功能,更有精神上的意义。它“给人以勇气,给人以幻想”,激发人们去追求生命的自由境界。2.第二部分中哪些具体的词句让我们感受到了巩乃斯马群恢宏壮阔的气势?请大家再读课文画出有关词句,并说说理由。(1)、“马,这不肯安分的生灵,从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似的在这原野上汇集了,小群汇成大群,大群在运动中扩展,成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋!”重点引导学生体会“山洪奔泻似的”在原野上汇集、扩展、冲锋,感受马群气势磅礴的美,并指导学生读出这种气势。(2)、“争先恐

7、后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!”主要结合句子理解“争先恐后”“前后呼应”“淋漓尽致”的含义,边读边想象马群你追我赶、无所顾忌、奋力向前的情景。(3)、“有的疯狂地向前奔驰,像一队尖兵,要去踏住那闪电;有的来回奔跑,俨然像临危不惧、收拾残局的大将……”再次引导学生抓住“像一队尖兵”,“像临危不惧、收拾残局的大将”感受马奔跑时那种不受羁绊、洒脱自由的壮美场面;通过范读、引读等多种形式,指导学生读出马群所展现的那种生命的崇高与壮烈。3.过渡:如果说这些都是对马群奔跑时样子的描写,那么作者还写了马奔跑时的什

8、么?(声音)4.谁愿意读描写雄浑的马蹄声和悲怆苍劲的嘶鸣声一段。(可通过评价引导学生朗读)1.作者从不同的方面,给我们描绘出了马群奔跑的样子和它发出的声音,一幅群马奔腾的壮丽画卷展现在我们面前。让我们再来朗读这一段,感受这惊心动魄、气势恢宏的场面。2.一起再读:“好家伙,被暴雨的长鞭抽打着……”当你们读到“这不肯安分的生灵,从无数谷口、山坡涌出来”时,特别是读到这个“涌”字,你又联想到了什么?感悟到了什么?请联系上下文谈谈。(生各抒己见)是

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