2017人教版选修之先秦诸子选读1.4《己所不欲，勿施于人》word学案

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1、我们在现实生活中，常常听到这样一句话，'仁者无敌'。那么在这儿所指的'仁'是什么呢，仁者为什么能够无敌呢？今天我们所学的这篇文章，就是有关孔子对'仁'的阐述。　　耶稣曾经说过这样的话，'你们要别人怎样待你们，你们也要怎样待他们。'又说：'你们要别人怎样待你们，就得怎样待别人。'穆罕默德曾宣布：'最高贵的宗教是这样的--你自己喜欢什么，就该喜欢别人得什么；你自己觉得什么是痛苦，就该想到对别的所有人来说它也是痛苦。'　　中华民族的先哲圣人孔子在几千年前，就阐述过类似的思想。今天通咛宓目挝模梦颐橇

2、旎崛寮?仁'的思想吧。　　一、结合注释，通读全文，掌握如下重点词语。　　1、为下列加红字注音。　　樊迟_______　　皋陶_______　　弘毅_______　　枉_______　　（提示：fán、gāo、yáo、hóng、wǎng）[来源:学+科+网]　　2、解释下列加红词语在文章中的含义。　　（1）天下归仁　　______________　　（2）为仁由己　　______________　　（3）请问其目　　______________　　（4）回虽不敏　　______________　　

3、（5）请事斯语矣______________　　（6）有一言而可以终身行之者乎　　______________　　（7）尧舜其犹病诸　　______________　　（8）能近取譬　　______________　　（9）士不可以不弘毅　　______________　　（10）死而后已　　______________　　（11）不仁者不可以久处约　　______________　　（12）克己复礼为仁　　______________　　（提示：（1）赞许（2）靠（3）详情（4）资质愚钝（5）

4、实行（6）字（7）担忧（8）比方（9）抱负远大，意志坚强（10）停止（11）贫困（12）实现）　　3、找出下列句子中的通假字。　　（1）问知。子曰：'知人。'　　______________通______________　　（2）举直错诸枉　　　　　　　______________通______________　　（3）乡也吾见于夫子而问知　　______________通______________[来源:学*科*网][来源:]　　（4）知者利仁　　　　　　　　______________通_

5、_____________　　（提示：（1）'知'通'智'（2）'错'通'措'（3）'乡'通'向'（4）'知'通'智'）　　4、明确下列句子的特殊句式或者特殊用法。　　己欲立而立人，己欲达而达人：立、达为使动用法。　　仁以为己任：宾语前置语，正常语序为'以仁为己仁'。　　5、注意特殊词语的用法。　　诸、其　　二、疏通文意，理解语句的大概意思。　　1、【原文】颜渊问仁。子曰：'克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？'颜渊曰：'请问其目？'子曰：'非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言

6、，非礼勿动。'颜渊曰：'回虽不敏，请事斯语矣。'　　【译文】颜渊问仁。孔子说：'用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？'颜渊说：'请问其详？'孔子说：'违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。'颜渊说：'我虽不才，愿照此办理。'　　2、【原文】仲弓问仁。子曰：'出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。'仲弓曰：'雍虽不敏，请事斯

7、语矣。'　　【译文】仲弓问仁。孔子说：'出门时要象会见贵宾一样庄重，使唤百姓就像承当重大祭祀一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。在诸侯国做官、为诸诸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、为卿大夫做事不怨天尤人。'仲弓说：'我虽不才，愿照此办理。'　　3、【原文】樊迟问仁，子曰：'爱人。'问智，子曰：'知人。'樊迟未达。子曰：'举直措诸枉，能使枉者直。'樊迟退，见子夏曰：'向也吾见于夫子而问智，子曰：'举直措诸枉，能使枉者直'，何谓也？'子夏曰：'富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有

8、天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。'　　【译文】樊迟问仁，孔子说：'对人慈爱。'问智，孔子说：'对人了解。'樊迟不理解。孔子说：'以正压邪，能使邪者正。'樊迟退出来，见子夏说：'刚才我见到老师，问什么是智，老师说：'以正压邪，能使邪者正'，是什么意思？'子夏说：'这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。'　　4、【原文】子贡问曰：'有一言而可以终身行之乎？'其恕乎？己所不欲，勿施于人。'　　【译文】子