2013人教版必修3第3课《宋明理学》word学案

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1、第3课　史料与解析 1．陆九渊的学说和朱陆之争 〔材料一〕万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理而已。 〔材料二〕宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。〔材料三〕鹅湖之会，论及教人，元晦（朱熹的字）之意欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。【解读】陆九渊，自号象山居士，南宋思想家，是心学的开创者。陆九渊提出的核心命题是“心即理也”，意思是本心就是天理。他批评朱熹的理学为“支离”，即说了很多，却不能使人当下感奋，挺立起对儒家价值的坚定信念

2、。因此他反对埋首书册，日积月累地追求外在的知识，主张于人生日用处直接体悟。所以他不像程朱那样致力于注经解经，因而他的著作不多，汇集在《象山先生全集》中，这部集子中包括他的书信、杂著、讲义和诗作，他没有写一部注经的书。陆九渊的心学理论虽不严密，但他的思想言论却具有很大的冲击力，在当时和后来都引起了强烈的反响。朱、陆对“理”的不同理解，导致了他们在治学方法上的分歧。 朱陆二人方法论上的一次重要的争论发生在鹅湖寺会上。这就是著名的鹅湖之会。参加这次会的朱亨记述了他们的分歧：朱熹批评陆的学术方法太简单，陆评朱熹用前人思

3、想中支离破碎的语录来教人。（1）陆九渊主张用本心去体验天理；（2）南宋时心学的兴起也正说明理学的弊端已经显现；（3）这一时期学术活动活跃的现象说明了思想界比较开放，学术思想能够有自由交流的空间，统治者的思想控制不严格。2．白鹿洞书院学规父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。学、问、思、辨四者所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物，亦各有所要。言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。 【解读】书院是中国士人进行文化积累、创造与传播的文化教育组织。唐初产生

4、于民间，经千余年的发展得以遍布中国各地，为中国教育、学术、文化、出版、藏书事业的发展，对民俗风情的培植，国民思维习惯、伦常观念的养成都做出了很大贡献，甚至走出国门，促进了中华文明的传播。书院得以普及有两方面原因：一是理学家的提倡，并把它作为替代以考试为目的的功利教育的方式；二是印刷术普及后，识字的大众增加，官学没有办法负担教育这么多人的重任。书院学规最早见于宋代，最有名的要数朱熹的“白鹿洞书院揭示”，宋理宗曾经将此篇手书赐示国子监诸生，遂成为天下共遵的学规。3．陆王心学n《陆九渊集》卷三十六《年谱》：东海有圣人

5、出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。南海、北海有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百世之上至千百世之下，有圣人出焉，此心此理亦莫不同也。n《陆九渊集》卷三十六《年谱》：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。n《王阳明全集》卷三《传习录下》：汝中举先生教言，曰：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之功，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”n《王阳明全集》卷一《传习录上》：忠与孝之理，在君亲身上？在自己的心上？若在自己心上，亦只是穷此心之理矣。n《王阳明全集》卷二《传习录中·答罗整庵少宰书》：夫学贵得之心，

6、求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎！n《王阳明全集》卷一《传习录上》：心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁民爱物，即仁民爱物便是一物；意在于视听言动，即视听言动便是一物。所以某说，无心外之理，无心外之物。n《王阳明全集》卷三《传习录下》：先生游南镇，一友指崖中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中，自开自落，于我心亦何相关？”先生

7、云：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”n《王阳明全集》卷八《书魏师孟卷》：心之良知是谓圣。圣人之学，惟是致其良知而已。自然而致之者，圣人也；勉强而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖也。愚不肖者，虽其蔽昧之极，良知又未尝不存也。n《王阳明全集》卷三《传习录下》：我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底；明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。如此方是精一工夫。n《王阳明全集》卷一《传习录上》：爱曰：“如今人尽有知得

8、父当孝、兄当弟者，却不能孝，不能弟。便是知与行分明是两件。”先生曰：“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者；知而不行，只是未知。圣贤教人知行，正是要复那本体，不是着你只凭的便罢。故《大学》指个真知行与人看，说‘如好好色、如恶恶臭’。见好色属知，好好色属行，只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行，只闻那恶臭时已自恶了，不是闻了后别立个心去恶。”【