诗言志与诗缘情 _诗言志_与_诗缘情_论

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1、诗言志与诗缘情_诗言志_与_诗缘情_论8诗言志与诗缘情_诗言志_与_诗缘情_论8导读：就爱阅读网友为您分享以下“_诗言志_与_诗缘情_论”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92to.com的支持!沈阳农业大学学报（社会科学版），２００７－０８，９（４）：６３３－６３６ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ），２００７－０８，９（４）：６３３－６３６ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈｅｎｙａｎｇＡｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（“诗言志”与“诗缘情”论龚霞（深圳大学文学院，广东深圳５１８０６０）摘要：“诗

2、言志”与“诗缘情”是中国古代两个重要的诗歌理论。但无论是言志说还是缘情说，都只是对诗歌的片面认识，只有将二者结合起来，才能算是较为完整的诗论。但二者的关系却并非是平行的、对等的，即二者的统一性并不在于它们从不同的方面揭示了诗歌的本质，而是因为它们在纵深向上，在不同的层面上揭示了诗歌的产生及其本质。对于诗歌的产生而言，言志说揭示了其充分条件，缘情说则指出了其必要条件。而对于诗歌的本质而言，从言志说到缘情说，是人们对诗歌本质认识的一种深化。符合人们认识事物从流到源、由表及里的一般规律。关键词：诗言志；诗缘情；

3、诗歌理论；《诗经》；《汉书》中图分类号：Ｉ１０６文献标志码：Ｃ文章编号：１００８－９７１３（２００７）０４－０６３３－０４“诗言志”与“诗缘情”是中国古代两个重要的诗歌理论。在缘情说提出之前，整个先秦及两汉时期，诗论的主要内容都是在言志说基础上的深化和拓展。缘情说提出之后，言志说与缘情说又经过了一个由对立走向统一的过程。“在我国文学发展过程中，由于‘志’长期被解释成合乎礼教规范的思想，‘情’被视为是与政教对立的‘私情’，因而在诗论中常常出现‘言志’和‘缘情’8的对立。有时甚至产生激烈的争辩［１］”。现在，

4、随着人们对诗歌起源及本质的认识，普遍认为言志与缘情并非是对立的诗论，而是从两个方面对诗歌的本质进行了揭示，即言志从思想方面，而缘情则是从情感方面。诚然，无论是诗言志还是诗缘情，都只是对诗歌的片面认识，只有将二者结合起来，才能算是较为完整的诗论。但笔者认为，尽管言志说与缘情说统一于诗歌本质的阐述中，但二者的关系却并非是平行的、对等的，即二者的统一性并不在于它们从不同的方面揭示了诗歌的本质，而是因为它们在纵深向上，在不同的层面上揭示了诗歌的产生及其本质。对于诗歌的产生而言，言志说揭示了其充分条件，缘情说则指出

5、了其必要条件。而对于诗歌的本质而言，从言志说到缘情说，是人们对诗歌本质认识的一种深化。一、诗言志与诗缘情的统一“志”与“情”并非对立的，它们不是一个事物的两个方面，但也不能完全等同。“情”与“志”统一于都属于人的心理活动。但情是志的源，志是情的流；情是志的缘起，志是情的申发。情是自然的、无意识的；志是人为的，有目的的。百兽有情，却非有志，正在于此。情需要达到一定的程度，才能升华为一种志。具体而言，诗与情、志的关系就是：诗言志，志缘情。任何诗歌都是有一定的目的性的，这目的性就是一种志，例如：喜怒哀乐为情，表

6、现喜怒哀乐以达到某种目的，就是一种志，而满足这一要求所采取的方式和结果就［２］是诗。《诗经》中有“君子作歌，维以告哀”《小雅・四月》的句子，8“哀”是一种情，“告哀”是一种志，告哀的方式和结果是“君子作歌”。没有情，就没有志，没有志，也就没有诗。诗就是为了更好地满足志、表达志，而志是缘于情的，可以没有志，但不可能没有情，情可以脱离志独立存在，而志需得有情为基础。志是情感的有目的的申发，诗是表达志的方［３］式和结果。这一点在最早的诗歌作品《弹歌》中就可以看出：“断竹，续竹，飞土，逐。”这首歌又名《断竹黄歌》

7、，说是黄帝时代的“古孝子所作”。据《吴越春秋》记载：“越王欲谋伐吴，范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：‘孤闻子善射，道何所生？’音曰：‘臣闻弩生于弓，弓生于弹。弹起于古之［３］孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之’”。收稿日期：２００７－０６－１５作者简介：龚霞（１９７９－），女，深圳大学硕士研究生，从事元明清文学研究。・６３４・沈阳农业大学学报（社会科学版）第９卷在此，“不忍”之心就是一种情，而“作弹以守之”则是一种志，如果没有“不忍”之情，何以生出“守之”之志，而这首歌谣的产生，正是首先

8、需此孝子有此不忍之情，其次需此孝子有守之之志，二者缺一不可。这样的例子，《诗经》中还有许多。如：“岂不怀归？是用作歌，将母来谂”《（小稚・四牡》）［２］思归是人类的一种普遍情感，它是人类情感的本能反映，没有什么目的性，就像人高兴了就笑，悲伤了就哭一样，离家久了自然就思归了。所以有了这种思归之情并不8等于一定就会有诗，只有当这种思归的情感升华成为一种志，即成为一种表达或抒发的目的、动力之后，即有了“将母来谂”的欲望后，才会“作歌