是传记还是小说？——略谈历史文化名人传《草泽英雄梦：施耐庵传》中的纪实与虚构

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1、是传记还是小说？——略谈历史文化名人传《草泽英雄梦：施耐庵传》中的纪实与虚构-大学语文论文是传记还是小说？——略谈历史文化名人传《草泽英雄梦：施耐庵传》中的纪实与虚构俞世芬摘要：《草泽英雄传——施耐庵传》中明确提出：《水浒传》中的宋江起义是以历史上的张士诚起义为原型的，旨在赞颂张士诚起义的正义性。该书作者浦玉生先生以地理和人物形象为佐证，得出施耐庵把张士诚的农民起义隐晦曲折地写入《水浒传》中的结论。本文运用可靠的文献资料，对作者的上述佐证逐一加以考证，最终得出：作者的论述是牵强附会的。而所谓以张士诚为原型的说法是对历史上本就存在的宋江起义的故意抹杀

2、。关键词：宋江起义张士诚起义地理人物形象原型由中国作家协会主持的国家级文化工程《中国历史文化名人传》丛书，旨在形象地诠释和反映中华民族的基本精神，继承和发扬传统文化的精髓。这套丛书遴选出在中国文化发展史上产生过重大影响的120余位历史文化名人，现在首批十部作品已正式问世，而浦玉生先生著的《草泽英雄传——施耐庵传》一书，作为其中之一也已由作家出版社于2014年1月正式出版了。展读此书，扉页上由丛书编委会所作的出版说明如是强调：该套丛书旨在对中华民族五千年文明史中涌现出的一大批杰出的文化巨匠，“系统和本正地记录他们的人生轨迹与文化成就”。作为一项“原创

3、的纪实体文学工程”，其“创作的总体要求是：必须在尊重史实基础上进行文学艺术创作，力求生动传神，追求本质的真实，塑造出饱满的人物形象，具有引人入胜的故事性和可读性；反对戏说、颠覆和凭空捏造……”坦率地说，承担这样一个国家级的写作项目，需要承担的责任与风险是与得到的荣耀与信任一样多的。更何况此书的写作对象——传主施耐庵，由于距今年代颇久，学界对其生平籍贯履历种种至今仍是众说纷纭、莫衷一是。这就在客观上增加了此书的写作难度。因为本着“主体创作的庄严性”，传记文学必须具备“文本内涵的学理性”，也就是“科学理性”。而其中最重要的一个考量标准便是“个人生平”的

4、展现了。[1]关于“个人生平”，英国的约翰·德莱顿在1683年第一次使用“传记”时这样定义说：传记是“特定的人的生平的历史”。[2]1986年出版的《新不列颠百科全书》第15版给“传记文学”的定义是：“力图以文字重现某个人——或者是作者本人，或者是另外一个人——的生平”。20世纪初《牛津词典》的定义是：“作为文学分支的个别人的生平的历史”。还有《大苏维埃百科全书》的定义是：“传记是在同社会现实、文化和时代的日常生活的联系中重造一个人生平历史的作品。”[3]所以，传记文学的核心内容应该是体现传主的“个人”与“生平”。但有一个问题必须明确：传记文学的作

5、者该如何体现写作对象的“个人”与“生平”呢？不妨援引著名学者钱钟书先生的一段话来理解这个问题：“史家追述真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情入理。盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通。”[4]这段话颇为精到地概括了历史文学中的形象化手法，与现代纪实文学的创作实践也颇为吻合。由此，不难得出，纪实文学应该“忠实地复现事实以实现纪实文学的认识价值，是纪实文学的生命所在”[5]。所以，对于这部《施耐庵传》的写作，当然就要求作者能够完整、准确、客观地将传主个人生活的整个过程记录下来，并力求做到“文与

6、史”“诗与真”的统一。而倘若能将施耐庵生平经历尤其是其写作完成《水浒传》的整个过程加以准确、客观而又形象化、文学化的呈现，那么这无疑就是一部值得尊敬与传诵的作品了。但是，总揽全书后，不得不说感到非常遗憾。阅读中产生的最强烈的感觉居然是：这部位列国家级文化工程的著作，究竟是一部小说作品还是名人传记？恍惚之间，不得不以书中的一些疑问为线索，查阅相关的资料，以解决内心的困惑，并由此完成作为阅读者的“二度创作”。作为传主的施耐庵，其一生最值得称颂的作为便是加工完成了这部流芳百世的小说巨著《水浒传》了。因此，浦玉生先生的《草泽英雄传——施耐庵传》，也是将描述

7、的重点放在了这个关节点上。作者不仅写了施耐庵的少年老成、官场岁月、书会才人、军事生涯等几个人生阶段，为其著书立说进行铺垫，而且写到著书的行为对其以后人生乃至后世的重大影响，更写到其如何创作的具体情形，力求还原历史上的真实的施耐庵。但真实的情况是，关于施耐庵的创作《水浒传》的具体因由及其它种种，作者浦玉生先生以大胆的假设与主观的臆想为主导，终至于写出了一部虚构色彩浓郁而纪实成分不足的号称“历史文化名人传”的《草泽英雄梦：施耐庵传》。就重点来看作者认定的施耐庵笔下的“水浒原型”吧。作者认为，《水浒传》中的宋江起义便是以历史上的张士诚起义为原型的，此书旨

8、在赞颂张士诚起义的正义性：“一部《水浒传》纯属是以宋江起义说事，而以张士诚起义为原型和背景的。”[6]作者的论据主要有二。