两汉造园要素比较研究.docx

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1、两汉造园要素比较研究　　商周至秦汉是我国园林的生成期，而汉代则是我国造园艺术史上极为重要的时期之一，皇家园林成为后世皇家造园的滥觞，私人园林初露光景。周维权先生在其所著《中国古典园林史》中将秦、西汉造园活动与东汉分别说明，同时强调东汉是我国古典园林由生成期向转折期发展的过渡期。2然而当前对汉代造园的研究仍有许多不足之处：在诸多的秦汉、汉代园林史研究中鲜有人关注东、西两汉造园艺术的区别，甚至将两[www.lw54.com专业提供论文代写和论文发表的服务，欢迎光临]汉园林笼统地混为一说；由于汉代可考的造园文献有限，以致大多数研究重点放在西汉皇家园林（尤其是西汉上林苑）上，

2、而对东汉造园的研究相对简略，往往只是蜻蜓点水式地带过。笔者在查阅大量的文献后，认为东汉造园无论是皇家园林还是私人园林都有其显著区别于西汉的特点，正是这些显著的特点构成了东汉园林脱离于“秦汉园林”、“两汉园林”等长期以来被认为是一个整体的独立研究对象，也为魏晋南北朝园林转折期的实现作了重要铺垫。　　一、两汉造园概况　　自汉高祖刘邦于公元前202年登基建立西汉王朝，至220年，献帝禅位，曹丕称帝，东汉结束，前后四百余年的时间，东西两汉经历了截然不同的政治局势、社会经济和文化格局，在这样的背景下产生了大相径庭的造园艺术。　　（一）两汉造园历史背景　　（1）西汉　　汉初战乱甫

3、定，定都咸阳，制度、法律、学术皆循秦旧。黄老学说在文、景帝时期得势，执政主张恭俭无为，与民休息，经济结构以自耕农为主体，文、景在位的五六十年间积累了相当殷实的国家财富；当时的社会中层多为商贾、任侠；学术方面主张先秦的古官书之学（即《诗》《书》）与百家之学）。而至武帝时期，独立儒家，设五经博士，政治逐渐受到学术的指导，士人政府渐渐形成；国力强盛、经济稳定、百姓富庶；五行、谶纬学说相融合、儒道互补，社会风气注重礼乐教化。1这一时期南北文化大融合，先秦的理性精神和儒家文化感染着人的思想观念和社会文艺。至平帝十四岁薨，王莽受禅、变法、改制，曾欲解决当时社会贫富不均的问题，但终

4、以政治腐败的失败告终，西汉的历史也就止步于此。　　查阅西汉各时的造园，汉初皇家造园活动较少，有高祖所建长乐宫、未央宫以及文帝所建思贤苑；汉初的刘氏贵族和富贵官僚营建的宅园，如刘发的蓼园、刘武的兔园、贾谊的贾太傅宅园等。至汉武帝，皇家大兴造园，仅其一朝就建立了近20座大小宫苑，其中最有名的不乏上林苑、建章宫、昆明池、甘泉苑等，皇家园林也不仅仅是供给皇室游乐，更重要的还有求仙、军事、经济方面的功能。2自武帝以后，仅有昭帝和宣帝建两处园林，分别是琳池和乐游苑。这期间私人造园活动甚少，只在长安和洛阳有一些贵族王侯的宅地园林如袁广汉宅园、张禹宅园、王根宅园等几处。3　　总体来说

5、，西汉国力强盛，皇家造园活动较为频繁，还没有出现真正意义上的私人园林，有少数贵族效仿皇家造园。园林的概念尚且模糊，其功能是为满足求仙、祭祀、军事、经济生产等实际需求，游赏的性质还不明确。4　　（2）东汉　　25年末，经历多年动乱，大地主刘秀于洛阳建立东汉王朝，天下初定，休养生息，形成有名的“光武中兴”。东汉占有地位的分别是代表政府权力的“新兴士族”（名士），以及代表王室权力的外戚和宦官，士族政治势力急剧膨胀。汉明帝时期，宏奖儒教，而至安帝，儒风衰败，学舍颓敝。兴起于西汉末、普遍于东汉时期的大小地主豪强控制了全国大部分的田庄，社会主体经济结构随之改变，士大夫文人的思想活

6、动也随之变化。士人在政治势力上的表现，既讲究“清议”，还讲究“门第”。5　　东汉帝王多童年继位、夭折、绝嗣，又多择童年继位，因此常有后宫临朝的局面，而外戚、宦官就借此机会控制朝政。名士不得与外戚结合，宦官荫附于王室，因此外朝权法不及宦官，互相争斗之下，名士与外戚终遂两败。故和帝以后的百年间，外戚和宦官轮流干涉朝政，天下骚动、吏治腐败，天灾人祸并行，最终爆发黄巾起义，外戚宦官皆败，东汉名存实亡，开启了三国鼎足之势。　　东汉初期至中期，光武、明帝、章帝祖孙三代都是开明的皇帝，皇室能够体恤百姓疾苦，休养生息，社会安定，国家财富累积，为明帝至灵帝的130余年间积累了建造宫苑、

7、宫室的经济条件。纵观整个东汉皇家造园的总数还不及武帝一朝，可谓寥寥。即便是皇家园林，其规模气势也不及西汉，其用途也已经逐渐转为供人娱乐赏玩的休闲之所。然而东汉的私人造园活动却十分频繁，因东汉建都洛阳，仅洛阳可考的私家园林就有近20个，同时还出现了我国第一个寺庙园林——白马寺园，第一个私家园林——习家池。1　　东汉中期至末期（即和帝以后的百余年间），汉氏趋亡。随着皇权膨胀和专制加强，外戚和宦官作为皇权的寄生虫，权势愈大。百姓苛捐杂税日益增多，独立的小农经济受到很大的打击，大量农民不堪重负而破产，甚至将土地变卖或典当，而自身则成为地主经济庄园的依附民和奴