埃及第一女王与中国第一女皇相同点比较

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2、系，然而在此之前数千年的历史长河中女性帝王就凤毛麟角了，其中最耀眼的两位非哈特谢普苏特和武则天莫属。她们不仅是所在时代最有影响力的大国的帝王，而且在分属大陆两端相隔数万里的国度、时代跨越了两千多年的情况下，还有着极其相似的生平经历，这就显得更加的非同一般了。如今对于她们其中任意一人的研究数不胜数，但将二人放在一起进行比较的研究却寥若星辰。因此，本文将着重研究她们的相似之处以及引发这种相似性出现的因素。　　一、相似的历史背景　　首先来看哈特谢普苏特，她来自古埃及，这里地处非洲东北部尼罗河中下游地区，通过西奈半岛与亚洲接壤，约公元前31世纪，自国王纳尔迈统一上下

3、埃及建立第一王朝之后一千多年，古埃及除第一中间期出现了短暂的分裂外一直保持着统一，且从未有外族能够威胁到埃及的本土政权。但是随着第十二王朝在人民起义的怒火中覆灭，分崩离析的国家无法再阻挡外族的人侵，亚洲的希克索斯人趁虚而人占据了富饶的尼罗河三角洲建立了第十五、十六王朝，而埃及的本土政权被驱逐到尼罗河上游的底比斯建立了第十七王朝，直到约公元前1567年才由雅赫摩斯一世驱逐了人侵者重新统一了国家，建立第十八王朝，古埃及自此进人新王国时代。这是古埃及在各方面影响力都达到鼎盛的时代，哈特谢普苏特是这个时代的主人之一，是第六位戴上王冠的国王②。　　其次再看武则天，她生

4、于古代中国，地理上位于亚洲东端，黄河与长江自西向东奔向大海，炎黄子孙的华夏民族世代在此繁衍，经历了汉朝近400年的大一统后，公元184年太平道揭竿而起，战乱、军阀割据、国家分裂、外族人侵等纷至沓来，这种状况时断时续将近400年，直到公元618年唐朝建立才逐渐结束。之后古代中国进人了大唐盛世，武则天恰恰也是这个时代的缔造者之一，也是这个王朝第六位君临天下的帝王。此时，距离哈特谢普苏特的时代已经过去了2000多年，但是时间和空间上的距离却无法阻隔她们相似的传奇人生，甚而她们身边的人似乎也受到了命运的牵连。　　二、相似的家人　　首先是公公，哈特谢普苏特的公公是图特

5、摩斯一世，他被认为是新王国时代古埃及帝国的真正奠基人，然而这位伟大的国王原本是哈特谢普苏特的亲生父亲，由于后来哈特谢普苏特嫁给了自己的同父异母的兄弟，才使得父亲变成了公公;而武则天的公公也不一般，武则天在14时被唐太宗李世民招人宫中封为才人，这样看她公公应该算在李渊头上，但是武则天人宫后一直未能得宠，做了12年才人，直到后来与李治渐生情慷甚至珠胎暗结，李治登基后她才扶摇直上，并与高宗李治一起生活了32年，这样看来李世民也算是她的公公。而唐太宗的文韬武略与图特摩斯一世相比有过之而无不及，只是他是从丈夫变成了公公。有趣的是这两位雄主在登基前都不是必然的继承人，都

6、是经过一番斗争战胜竞争者后君临天下的，而且经过一生的奋斗为后人打下了一份大大的基业。　　其次是丈夫，哈特谢普苏特的丈夫图特摩斯二世，是古埃及第十八王朝最没有存在感的法老，他本来就是庶子的身份，借助哈特谢普苏特的嫡系血统才稳固了王权，他生性懦弱且体弱多病，在位期间表面上是与王后共同执政，但实际上大权被哈特谢普苏特独揽;武则天的丈夫唐高宗李治虽然比图特摩斯二世有作为得多，但同样是体弱多病、性格不坚且在位后期大权被武则天把持。有趣的是，这两位丈夫也并非是第一顺位继承人，哈特谢普苏特有两位兄弟都在父亲去世前先一步魂归神国，这才轮到了图特摩斯二世;唐高宗李治上面同样有

7、两位兄长，可是大哥被废，二哥被流放，他就只好做皇帝了。　　再次是儿子，图特摩斯二世临终前与哈特谢普苏特只有一个女儿，于是便将一位侧妃的儿子立为王储，即位为图特摩斯三世，虽然三世并非哈特谢普苏特亲生，但是也应该算是她的儿子。可哈特谢普苏特并没有把大权交给这个异子的意思，她赶在三世达到掌权年龄之前把他流放到卡尔纳克的阿蒙神庙中当僧侣，自己拿起权杖和王鞭、戴上王冠当国王;唐高宗李治与武则天倒是有4个儿子，但是遇上这么一位极度强势又野心勃勃的母亲也只能自认倒霉，长子23岁暴卒，次子被流放后又被逼自尽，三子当了36天皇帝就被贬黝长安，四子当了6年傀儡皇帝后被废，最终武

8、则天如愿以偿的登上了皇位。但相似的命运并未到此为止，